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有关各个氏族的整理介绍以及天宫、天殿的介绍

    天宫有36座分别为:遣云宫、毗沙宫、三清宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫,云楼宫,乌浩宫,彤华宫,广寒宫,朱雀宫、琼花宫、紫霄宫、斗牛宫、玉清宫、瞳卢宫、华乐宫、星月宫、星日宫、毗沙宫、净居宫、紫微宫、花药宫、玉明宫

    宝殿有72所,分别为:朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿,凌霄殿、接引殿、太阳殿、太阴殿、金銮殿......后续有需要会做补充。

    有熊氏

    有熊氏是史传中上古华夏部落中的一个氏族,居住在有熊,建立有熊国,故后世以有熊氏相称。有熊氏作为氏族称谓始于少典,为黄帝炎帝之前的部族首领。

    五方上帝(这些人都极其有名就自查吧。。)

    五方上帝,即东、南、西、北、中的五方上帝,又称为先天五帝、五帝、五方帝、五方天帝、五方天神等,他们分别为:青帝太昊(木德)(伏羲氏)、炎帝神农(火德)(烈山氏)、黄帝轩辕(土德)(有熊、轩辕、帝鸿氏)、白帝少昊(金德)(青阳氏)、黑帝颛顼(水德)(高阳氏)。

    容成氏

    《庄子·胠箧》篇云:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”、《庄子·胠箧》篇又云:容成至神农氏时期,先民“甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,而不相往来。”注:“此十二氏皆古帝王。”

    有巢氏

    史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。

    《庄子·盗跖》曰:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”

    《韩非子·五蠹》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。

    燧人氏

    钻木取火,不过多叙述。

    华胥氏

    华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”。

    华胥又称华胥氏,出生于华胥国。在古史文献里,她颇具神话色彩,“蛇身人首,有圣德”。

    “赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光:直接描述是“赫”,是“亮”,用植物顶端的花朵来比喻,就是“华”,是花。

    东皇太一

    东皇太一,是古代传说中的神祇。《帝王世纪》:“天皇大帝(为)耀魄宝,地皇为天一,人皇为太一。”《史记索隐》:按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也。

    西王母

    《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。”

    伏羲女娲盘古等人的形态不过多赘述,了解的应该都很清楚不是人形的。

    然后说明有一下句芒氏和云中君的关系。句芒为神话中的木(春)神,但是据查证其形态是和传说中的云中君一样的,再结合有关春、云、风、雨等字来历的联系,所以认为他们是一个。

    嗯,先这么多,还有很多没写主要是很多都有着大量的自己思索的过程,写起来很费时间,有时间补充。