“哈哈哈哈哈。”

    康熙的话瞬间把孝庄皇太后逗笑了。笑得前仰后合。

    “皇孙啊皇孙，刚才还教导你要政治成熟，现在又犯傻了。

    你也太高估这些汉人底层草民了。

    咱们在炫石谷地杀的人，是南征兵的家眷，与其他汉人有何关系？你以为他们会关心？

    对于这些汉人来说，他们只关心一天能不能吃上两顿饭，能不能活下去。

    只要能活下去，他们什么都能忍受。

    你以为他们会为了那些南征兵的家属，与朝廷对抗？你想太多了。

    汉人最不敢对抗的是权力，与权力对抗，对他们来说是没长大的表现，会被成熟的汉人嘲笑。

    只要我们控制舆论，以高压政策对待他们，他们都不敢在公开场合议论炫石谷地之事。

    哀家不否认有个别汉人会义愤填膺，但都得给哀家憋着。

    他要敢说啥，不等我们出手，他的家属就会劝他不要多管闲事。

    会劝他，别人的事，自己干嘛搭上性命？平白无故，为何要给家里招祸？

    比如凡造谣者，后世子孙不能为官吏，或者其家人不能在朝廷管辖的山川河流，打猎捕鱼。

    谁不忌惮？

    他身边所有人还都会笑他傻。

    问他一句：你明天的饭想好在哪吃了吗？瞎管这些闲事，你幼稚不幼稚？

    他就得乖乖低头沉默，久而久之，他也就成熟了。

    我们再向县乡官员发布政令，敢滥言者，株连左邻右舍。

    不用杀人，只需要影响他们的生计就行。

    左邻右舍就会把那些乱说话的好事之徒往死里整了。

    这就叫转移矛盾，将百姓对朝廷的恨，转化为百姓内部矛盾。

    你想想，如果家里有个书生要考科举，就因为邻居造谣，自己孩子就不能应试，这家人会不会与邻居拼命？

    这时候，谁还记得朝廷干了什么？

    说不定朝廷出面调解纠纷，特赦那书生可以应考，还会得到这些草民交口称赞。跪地谢恩。

    如果再有一条，哪个官员的辖区传谣，哪个辖区官员罢免。

    这些县乡一级的汉人官员，会比狗还凶，将那些好事之徒咬得体无完肤。

    甚至那些左邻右舍和官员，自己就会催眠自己，炫石谷地没有发生任何事，一切都是郑匪造谣，郑匪细作恶意煽动。

    哪怕证据确凿地指向我们，他们也会像狗一样，替我们咬那些发出杂音的少数汉人，给他们扣上郑匪细作的帽子。

    不管那些好事之徒咋说，咋有理有据，只要扣上通匪的帽子，他们就辩无可辩。

    皇孙，你放心好了，汉人这点心性，哀家这几十年早琢磨透了。

    当年扬州，嘉定，广州，四川，湖南，多大的事？对汉人算得国仇族恨了吧？

    可他们不一样温顺如绵羊？

    比起这些，我们在炫石谷地杀几十万与他们毫无关系的人，算什么大事？

    哀家向你保证，炫石谷地之事，不会伤及大清丝毫皮毛。”

    康熙仔细思索孝庄的话，突然觉得很有道理。

    当年圈地和迁海，死了多少人，多少汉人无家可归。可最后连暴动都没一起。

    那些汉人要么乖乖搬迁，要么迁入深山开垦贫瘠的土地，几乎都不敢说半个“不”字。

    那可是涉及几千万汉人的祖产和祖祖辈辈赖以生存的生计。

    这些汉人都能忍，现在死几十万与他们无关的同胞，又算得了啥？

    “皇帝，炫石谷地的事不必在意。

    只要我们还掌握大权，基因（孝庄和康熙本人都是愿意接受新事物的，只是不会推广普及，基因学早已传入清廷皇宫）里对权力深深的恐惧，便可以让汉人自己催眠自己。

    朝廷无罪，一切都是郑匪操纵。

    因为他们骨子里知道，归责我们毫无结果，自身还会体无完肤。

    而归责郑匪，不但不会有害，而且可以表忠心，有好处。

    还可以站在忠君爱国的制高点，指责其他人。

    任何人都不敢公开反对他。

    优越感得到充分释放。

    我们杀多少汉人都没事，他们不敢提，还会告诉自己，那些屠杀离自己很远。

    自己还是好好耕田，养活老婆孩子更实际。

    但这一切的前提，都是我们还骑在他们头上，还掌握权力。

    如果失去权力，一切都变了。

    他们会记起我们所有的罪过，例如屠杀，例如圈地，例如迁海。

    他们会说这是他们国耻，是一万年不能忘记的族恨。

    对我们疯狂撕咬。

    我们满人会面临灭顶之灾。

    所以咱们现在最重要的任务，就是练兵。

    郑匪才是我们真正的大敌，只要灭了郑匪，统治下两万万汉民，易如反掌。

    到时候只要给他们留一口饭吃，他们就是两万万牲畜，供我们任意驱使。

    甚至他们被迫留的辫子，都会被他们视为民族的骄傲。

    汉，就是这样一个擅长做权力奴隶的民族。”

    康熙用力点头。

    孝庄对他的成长，影响太大。

    今天孝庄又教会了他很多东西。

    以前的康熙，觉得统治如此辽阔的华夏之地，两亿汉民，需要励精图治，枕戈待旦，用尽十二分全力。

    可是现在才发现，两千年前的商鞅，已经把这片土地的百姓研究得十分透彻。

    只要采取愚民，疲民，弱民之术，让汉人不至于饿死，又不能留有余粮。

    这样就能让他们常年辛劳，为朝廷创造财富，但又没勇气造反。

    康熙敢肯定，以此国策治理汉人，只要没有外部势力入侵，一个王朝维持一千年统治都没问题。

    但这一切的前提，就是战胜郑克均的新北军。

    打败郑克均，大清便有千年甚至万年国祚，打不败，一切空谈。

    “皇祖母，听说郑克均在南京，上海，台北，广州等地开办学校，不再教授四书五经，而是教授基础科学和社会学。

    还说明年举行最后一次科举考试，且考试内容不再是孔孟经义，而是对社会、自然、历史、伦理的认识一类。

    他这是要做什么？”

    “他在做什么？他在为自己掘墓。”

    孝庄闭着眼睛道。

    “他的想法哀家太清楚了，其实天下有识之士，谁不知道那些孔孟经义没有现实作用？

    皇帝，朝中大臣，边关大将，谁在用孔孟办事？

    但沿袭千年，是能说废就废的吗？

    天下读书人能满意？

    皇孙，我告诉你，读书人不满意，他们可不会直接说。

    什么因为科举取消了，他们一辈子废了，所以不满。

    他们会说：孔孟之道，圣人之礼，传统文化，祖宗之法，民族传承，华夏瑰宝。

    一句数典忘祖，慕洋汉奸，就问他郑克均背不背得起这骂名？

    皇孙，可不要小看这骂名，这骂名能杀人。读书人杀人是不用刀的。

    没有天下读书人支持，他郑克均用谁治理天下？靠那些不识字的文盲吗？

    再说了，虽然孔孟之道没有什么用，但为何能传承两千年？

    不就是因为他对统治者很有利吗？

    异化的儒教，是愚民的最大利器。可以给统治者省多少事？

    在华夏，凡是不利于统治者的理论，早已消失在历史长河。

    儒家佛家能发扬光大，不过是因为它们是统治者的工具而已。

    历史上灭佛者三武一宗，都不得善终，看似没有关系，但实则又有其客观道理。

    他们都是发现佛教于国家发展无利，所以灭佛，并且都取得了立竿见影的效果。

    可是他们完全没想过，佛教还可以帮他们驯化人心。

    灭佛，就代表放弃了这种驯化人心的手段。

    人心一旦散了，作为统治者，岂能有好下场？”

    “皇孙，我告诉你，其实汉人底层草民，也是需要这些虚无缥缈的教化的。

    在一个高压和虚伪的环境下，大家都麻木和浑噩。

    清醒，反而成了一件极为痛苦的事。

    所以汉人自己也不想去看到自己所处的真实环境。

    他们需要麻醉剂。

    异化的儒，来世报的佛，就是这剂麻醉。

    会让他们减少很多痛苦。

    他们也是愿意的。

    汉这个民族，人心永远不要被唤醒，否则就是一股比火山还可怕的力量。

    但唤醒他们，也是一件极为痛苦的事。

    奴隶，绝不愿意承认自己是奴隶。哪怕他内心深处其实是知道自己是奴隶的。

    但也不愿去想，更不愿被说出来。

    所以统治者必须用儒教和佛教，或者别的冠冕堂皇理论催眠他们，让他们处于高压的麻木中，处在道德制高点的威压下。

    这样才能长治久安。

    现在郑克均比那三武一宗更厉害，不但灭佛，还要灭儒，这不是自掘坟墓是什么？

    看着吧，或许郑匪北犯前，发生百姓暴乱的不是我们河北，而是黄河以南。”

    孝庄最后笑笑道：“所以皇孙，别看现在郑克均强，占据了黄河以南大半个华夏。

    但大清铁板一块，郑匪内部早已暗潮汹涌。

    哀家不否认郑克均个人能力很强，治民，军事，科学，好像无所不能。

    但他是一个统治者，政治这一项不合格，其他所有能力都是虚设。

    皇帝，一定要有信心，最终胜利的一定是我们大清，是爱新觉罗家族。”