丁鹏悄无声息的潜回巨鹿，丁宽在无极又装模作样待了几天，向甄家讨了一封介绍书信，就继续北上幽州。

    涿郡涿县，既然来了幽州肯定要亲眼来见一见大汉皇叔。请甄家写的信就是给刘备的，甄家的甄逸和刘备、公孙瓒都是同学，曾一同跟随卢植读书。

    到了涿郡，稍一打听，就有人给丁宽指路。此时刘备在幽州的名声已经不小。

    幽州这地方与丁宽之前游历的几个州完全不同，是典型的边郡。地理情况也很是特殊，幽州共有十一个郡国，几乎是自西向东，一字排开。除了涿郡和广阳郡是内郡之外，其余各郡都是边郡，与胡人接壤。

    幽州东西极宽，南北扁平。最西面与并州接壤，已经临近现在的山西大同，东面包围了整个渤海湾的北部，一度包扩了部分现在的朝鲜。

    幽州占地广袤，但地处苦寒北疆，又多山脉，是典型的地广人稀之地。整个幽州，90个县，人口只有247万，与东汉第一大郡南阳的人口相当。

    涿郡是靠近冀州的内郡，只有7个县城，人口却有63万，占了整个幽州人口的四分之一还多。

    幽州是士人眼中的边鄙之地，少有士人家族定居在幽州。卢植几乎就是整个幽州名望最高的士人。

    刘备从卢植那求学回来，名声自然大涨，加上刘备性格又及其与众不同。

    在这个士人高高在上，倍受崇敬的时代，刘备作为卢植的学生，已经不再只是简单的落魄贵族了，在幽州这种士人稀少的地方，完全可以过上谈笑有鸿儒、往来无白丁的高雅生活。

    可这刘备哪？完全没有那种高高在上的做派，上至权贵富豪，下至贩夫走卒，都可以同席而坐，欢饮共乐。

    说起来，刘备的出身并不低，祖上的中山靖王刘胜就不说了，这个王爷绝对有种马之姿，儿子太多，据传有一百多个，到了刘备这一代，后代都快万人了。

    就说刘备的爷爷刘雄，曾举孝廉，做过东郡的范县令，还是留下了一份产业的。刘备的父亲刘弘，也是举过孝廉，做过郡吏的，只是这刘弘早丧，在刘备还是婴儿时就过世了，导致刘备家道中落了。

    也许是因为刘备少时家贫（这个贫苦是相对的，可不是底层黔首饭都吃不饱那种），与底层的接触较多，感受过民间疾苦，受到族中叔辈的资助才能够去跟了卢植读书。

    刘备从洛阳回来，不但没有完成阶层跃迁之后的洋洋得意、高人一等，反而更加的平易近人，礼贤下士，对下层民众有一颗仁爱之心，这种行事风格在壁垒森严的阶层社会是及其难能可贵的，绝对的带头大哥风范。

    两三年间，刘备身边就聚集了一大群游侠儿，名声也随之远播，很多附近郡县的人都希望能够与刘备相交。吸引这些人的，不止是刘备的仁义，还有从刘备身上感受到的平等和尊重。

    张飞就是这么被刘备吸引的。张飞是个典型的地方小豪强，家里是屠户出身，汉时的屠户可不是后世的杀猪匠。

    汉时穷人可能一辈子都没吃过肉，屠户的客户都是富人，而且那时的畜牧业并不发达，屠户并不是杀猪的工匠，而是肉类这种高档食材的经销商，经营的是奢侈品，看看现代做奢侈品生意的，有穷人吗？

    张飞家里富有，自身能够读书识字，甚至喜欢画画，但是也就到这个程度了，识字和读书人是两码事。张飞很想拜名人为师，变成被人们尊重的读书人，但他连门路都找不到。

    别看张飞豹头环眼，武艺高强，号称万人敌，一生杀人无数，他对名士读书人异常尊重，甚至有点舔。

    遇到了刘备这种名师子弟，还肯折节下交，给予小土豪难得的尊重，他还不马上贴上去，纳头便拜。

    这种情节，看看九十年代那些暴富的小老板，见到大学教授，马上就冲上去“我没读过什么书，不过我最佩服文化人”，是不是一样一样的。

    丁宽拜访刘备的时间不是太巧，此时刘备正在母亲的坟前守孝。刘备母亲去世已经一年了，依照汉时的礼仪，子女守孝要守满二十七个月，号称三年。而且这种守孝，要在墓前搭个草棚居住，甚至不能睡床，只能睡自木板上。有朋友来访，大家低声交谈是没有问题的，但呼朋唤友，饮酒作乐这种事情，肯定就不行了。

    原本刘备的家是那些游侠豪杰的活动聚点，刘备守孝后不适合再搞这种活动，很多来看望刘备的远方朋友，就都住到了土豪张飞家里。

    丁宽也不例外，与刘备一番交谈之后，同样被安排住在了张飞的家。丁宽可不白住，送了很多东西给刘备张飞，那些美食就不说了，就丁宽送的的那些酒，就把张飞喝美了，看到张飞抱着一坛蒸馏酒不撒手，丁宽心中直乐，这要不是已经跟了刘备，估计这点酒就能把张飞拐跑。

    丁宽的身边也跟随着几十个游侠，与张飞这群人是同类人，几杯酒下肚，大家很快熟络起来。酒性上来，张飞就拉了典韦到后院比武，两人都是武勇之人，斗了一百多合不分上下。两个流氓团伙，自然的相互佩服，愈发融洽起来。

    丁宽看到张三家后山那片著名的桃园，心中想的却是，不知道关二爷在哪里流浪。早在洛阳之时，丁宽就派了人去河东解县，只是此时关二爷已经打杀了当地的豪强，亡命江湖去了。

    丁宽在幽州开农庄，却是方便了很多，幽州地广人稀，人口不足，朝廷一直在鼓励移民实边，再有刘备、张三这种坐地户帮衬，很快就在涿县附近买到大片荒地。

    丁宽在涿郡一直盘桓过正旦，等到天气渐暖，北方寇边的胡人退去，才再次启程，游历边郡。

    这次丁宽的队伍就一分为二，丁宽身边只带了游侠和二十个私兵部曲，其余人等就先行前往并州太原。

    丁宽这一路人马只有五六十人，先是向东北到了辽西郡的核心要塞卢龙塞（现在的喜峰口），就不再东行，而是折回向西，一路延右北平、渔阳郡、上谷郡、代郡考察山川形式。

    沿途又收纳了几十名投靠的幽州骑士，均是公马娴熟之辈。等到经过高柳塞进入并州，队伍已经超过了一百人，所骑乘的马匹，也都已换成了精良的幽州战马，而且都是一人双马，数量接近三百匹。

    这一趟游历，丁宽最大的感触就是：骑兵这东西，没有家底的人真养不起，就这么三百匹马，就花费了丁宽黄金近千斤，这还是在幽州产马之地，如果是在内郡，花费还要翻个三五倍，还未必凑的齐。

    到了并州，丁宽没有急于南下，而是继续向西，穿过雁门和云中二郡，进入五原郡，最后到达曼柏（今内蒙古达拉特旗东南）。

    曼柏是度辽将军营的住地，当年徐淑就是在这里戍边。不过灵帝登基之后，鲜卑快速崛起，檀石槐统一了整个鲜卑，对并州不断冲击。灵帝已经很久没有派置度辽将军这一职位了，事实上，他已经放弃了并州北疆的云中四郡，把当地的汉人不断南迁。

    不管后世有多少人为灵帝洗地，说灵帝能够对抗世家大族，并非昏庸无能之君。但有一点，却是绝对没法洗的，汉灵帝在对抗鲜卑方面，几乎就是一败再败，只能向南不断迁徙边郡的汉人百姓和内附的胡人部族。这几乎可以看成胡人大规模南侵，最终造成五胡乱华屈辱的前奏。

    丁宽来曼柏就是专程来凭吊下老师徐淑，并祭奠徐淑当年埋骨北疆的部下将士。祭奠完毕，众人再次跨上战马，丁宽再次回头看了一眼破败几近废置的曼柏城，转身对跟在身边的典韦说道“当年我的老师就在这里对抗胡人，我有生之年一定要重建此城，收复故地，恢复我汉家荣耀。”

    典韦挠挠头，“丁郎君，我典韦没读过书，没什么见识，但我知道你是做大事的人，以后我愿一直跟随在你身边，随着你杀胡人，立功业。”

    丁宽听到典韦肯终身追随，心中欢畅，大笑三声，扬鞭大喝“走”，率先纵马南归。

    丁宽这一路游历的同时，也一直在试图收拢一些历史上知名的武将，只可惜冀州的张颌已经出仕州郡，河北四庭柱的另外三人，高览是出身陈留高氏，颜良、文丑也是地方豪强。幽州的程普、韩当已经被召入洛阳的北军五校，都不是丁宽现在能够染指的。

    剩下的就是年龄还太小，石家庄赵云此时还不到十岁，在雁门看到的张辽也才刚刚十岁，虎头虎脑的，哪里能看出是未来名将？丁宽也只能摸摸张辽的小脑袋，留下一些礼物，先结个香火情。

    至于五原那位虓虎，丁宽表示惹不起、惹不起，把这位弄身边来，不知道啥时候就反水了。

    其实，丁宽心中最想找到的武将，除了典韦之外，就是陷阵营的统领高顺。

    高顺并不以武艺见长，但高顺的统兵能力却是极强，他统领的陷阵营依据后世的分析就是重装步兵，绝对的战力强悍，不可多得。

    高顺在历史上出场，已经是诸侯争霸的公元196年，起步就是吕布帐下的大将，屡立战功，然而就像那流星，璀璨但短暂，仅仅几年之后，随着吕布的兵败，高顺就被曹操一同斩首，退出历史舞台。

    麻烦的是，高顺这个人的早期经历几乎毫无记载，连是哪里的人都不知道。有人说高顺是并州人，但此说被很多人质疑，因为高顺的步兵战法，与并州传统的骑兵战法完全不同。甚至有人推测，高顺出身陈留高氏，不过此说的证据同样不足。

    丁宽早在决定北上中原之时，就已经派了人四下打探，可惜毫无线索之下，这种打探无异于大海捞针。

    丁宽一路南下，直到进入太原，仍然在派人四处打探，却依然毫无生息，无奈之下，丁宽只好暂时放下这个念头，准备离开并州。

    并州多山地，人口土地都十分稀少，因此也不是丁宽布局的重点，只是在太原附近，通过太原郭氏的关系建了一个农庄。

    郭氏是太原的顶级世家大族，世代两千石，徐淑认度辽将军时，与郭氏交好，丁宽就是凭借这个与郭氏相交。

    在并州，丁宽又搜集了几十个骑士和一百多匹战马，正在收拾行装准备起行的时候，却有一个新来投奔不久的骑士来找丁宽，语言期期艾艾，明显是有事相求，却又不知该如何开口。

    这个人叫张图，无字，虽是并州所收，却是弘农人，是犯了重罪被发配到并州戍边的陪隶出身，有些武勇，战场之中救了战友的性命，被战友用钱财关系偷偷赎了出来，又跟随着战友投了丁宽。

    丁宽下一站是凉州，路上需经过弘农郡，因此最近一直在与向张图询问弘农的道路地理，也算比较熟悉了。

    丁宽乐了，“张图，有什么事情你就说，能帮上的我一定会帮你，男子汉大丈夫，不要这么扭扭捏捏。”

    张图得了鼓励，才讲出原由，原来这两天太原又有一批流放的重犯到来，正准备发配去雁门，其中有十几个犯人是弘农人，恰好犯人中有一位是张图的旧交，张图就想请丁宽搭救出来。

    丁宽沉吟一下，“要搭救你的这些乡人，倒也不难，只需花些银钱罢了。不过这些人既然都是重犯，恐怕难免有那穷凶极恶之人在其中，却是不该搭救。张图，你取先拿些银钱，与负责监管这群陪隶的官吏结交，把这些人的情由摸清楚，再看哪些人值得搭救。”

    有钱能使鬼推磨，这张图第二天居然带了这些弘农罪犯的卷宗回来。

    翻看之下，这群弘农陪隶中居然有一个人名字叫高顺，立即引起了丁宽的注意。

    细看这个高顺的卷宗，他竟然是附徒出身，跟了前主人的姓。高顺父亲就是这高家的家奴，高顺算是家生子，从出生就是家奴的身份。

    这主家高家却是个武将世家，祖上也出过两千石高官，只是后来没落了，高顺自小就给主家的少君做书童和护卫。

    一年前，这高家所在地方官员被换成了宦官的族人，名叫赵恒，就任以后横行乡里，与高家冲突起来，就干脆捏造罪名把高家人抓了起来，打死在狱中。

    高顺为主人报仇，深夜潜入县寺，杀了这赵恒和他的妾侍，就此犯下重罪，这本是杀头的罪过，好在弘农是连接洛阳和长安的重地，此地武将世家颇多，有人同仇敌忾之下，又感念高顺义举，帮助打点疏通，减罪一等，流放到了并州。

    看到这份卷宗，丁宽感觉这人极有可能就是自己一直寻找的高顺，真是应了那句话，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。