401章 求魔
太小了，太少了。
渺小的结果根本支撑不住他们出现，会崩溃的。
不能崩溃在表层，得崩溃在一个能整理的地方。
是了。
崩溃在迷失里面。
为了不使一切化为虚无，你们的崩溃在迷失里，以换取他们的存在。
恒渊。
缠绕着锁链的家伙睁开眼。
“原来是这样，真是操蛋。”
迷失刻度，在这一瞬开启了。
没有时间解释什么，处理掉完成一切。
时间在这一刻静止了。
全面的静止。
以现在的基础，可以支持他们出现，但他们只能出现在迷失中。
我们说的没错，这的确是个烂摊子，他们是不能出现的，又必须要出现。
那么...
开启杀戮吧。
迷失杀戮！
当恒渊的门消失了，寂罗与恒古显形对视。
“可笑。”
咳咳。
他们在自灭的同时，也在互相冲向对方。
为了更快。
同一时间，当迷失开启了那一刻，在封界游离的一个又一个老古董，纷纷相互杀戮。
自灭是需要时间的，为了能更快的死，借别人之手更佳。
凡不能出现的都要死，死在迷失的刻度里。
没有谁可以幸免，他们太强了。
之前无所谓，但现在不行了。
恒古、寂罗、狂、青、星、君、迷、烈...
这些家伙一个都不能活着。
清洗！
全面的清洗！
以现有的基础，可以支撑他们出现会，但这一会则会导致一切崩溃至虚无，不复存在。
那么他们的作用，便是开启迷失，从而在迷失中崩溃。
这样封界的缘、以及消失的童瑶、逝去的博士、帝一、绅士...以及更多的家伙才可能幸免。
是吧。
为什么封界大的离谱？
为什么涉及文明、幽冥、禁区、原始、等等...因有一大群不能出现的家伙。
也不能说他们是不能出现，而是之前种种的基础不支持，一旦出现了则会导致之前的东东全部化为虚无重新开始，有点像历史崩塌，解释整理的复杂程度会呈几何上升。
如出现一个游历了各大框框的家伙，以现有的基础支撑的住吗？支撑不住。
但这样的家伙有一个好处，比如能开启一些本不能开启的东西，比如全面的迷失，无与伦比的家伙们有这个能力。
是吧。
哪怕仅仅是开启一瞬，那也足以他们清洗一切了，包括清洗自己。
谁都不会介意的不是吗？
我们开启迷失，只是为了清洗自身。
但不得不说这样的感觉真的非常糟糕，尤其对于一个又一个老古董来说，那心情绝对不是很美丽。
这一瞬，是抹杀时刻。
除了他们之外，还需要抹杀更多。
因就算清醒的那一刻就开启了迷失，但对于表层来说也是不可承受之重。
所以需要剪出更多的东西。
比如诸天的一部分。
比如封界的一部分。
让其变的更小，这是代价，他们出现那一瞬的代价。
必须的精简，这样才能让基础不产生裂痕。
记忆、印象、躯体...全部抹杀。
这一瞬之后没有谁在记得他们，能记得他们的只有我们，在有他们自己。
虽说他们崩溃在了迷失中，但又没有完全消失对吧。
崩溃而已。
我们可以事后整理不是？
这是应急处理。
在一瞬后，这些不该出现的牛哔货色，全部清洗干净了。
这样...我们的角色又少了一大片。
卧槽！
这样还怎么玩下去？
真是操蛋。
掰掰手指，还幸存的有哪些？
封界的小天天，乱古两个家伙，残余诸天，残缺文明，残存世界，小狈狈也算一个，在有...消失的主角团？在加上大批稻草？
喂喂喂！我们处理完了，他们也相当的配合，接下来怎么搞？
整理呗。
封界还是老样子，谁又知道少了什么？连我们自己都不知道，该怎么玩，怎么玩。
多久可以整理进迷失了，或许可以将里面的家伙稍微拼凑一下，弄些残肢出来。
......
不过你们也要想清楚，处理进迷失的家伙，我们的一切对于他们来说不是秘密了，他们的配合只不过是你们一厢情愿的想法，明白？
但凡弄出来一丁点东东，想想看他们会怎么拿捏你们，假如会有那一天。
你们把他们的人设，搞的那么变态，甚至连出现都难，只能馈入迷失，那么这份强大又是怎么来的？期间需要付出多少代价？而付出了那么多的代价，却是一个提线木偶一般的存在。
那么一旦可以涉及迷失整理了，代表残缺的木偶可以存在了，那么这个残缺且知晓一切的木偶会放过你们吗？
想想看，是不是非常有趣？
不说别的，单说那个暴力狂就够你们喝一壶了，她可是连自己都砍的家伙，你们曾经说的，而群老阴哔肯定会保证你们死不了，然后慈祥和蔼的问你们好不好玩。
......
我们想静静。
静静在幽冥。
......
知道我们为什么不出去吗？
因我们也曾干出了很多天怒人怨的事，我们不是不能出去，而是不敢，反正你们迟早也会这么处理的不是吗？早晚的问题。
应该有更好的善后方式。
的确有。
不过早晚皆尚可，一旦要是迟了，得！玩完。而且世界可是有万一的...
这是虚构的基础，不知是否存在的东东。
那么想象代表什么？代表它们存在过。
其实一切都可以在这里画上句号。
童谣他们不知归处的消失了，不能出现的又处理进了迷失，诸天也抹掉了不少，封界也有了更多选。
以此为结束，未尝不可。
结束？
不可能！绝对不可能！
哈哈！
我们在外面可是有不少好朋友的，比如说静静，比如说悠悠，改天带你们去见见，涨涨见识。
......
那可真是挚爱亲朋。
......
咳咳。
至少不是手足兄弟。
......
曾经呀...静静醒来了，那是把我们打的哇哇大哭。
原来...
泣时呀，也可以是这么来的。
既然还没有到整理的时候，那么讲些故事吧。
可以呀。
比如说...
知音怎么样？
填填空挺好。
嘻嘻。
.....
世界是一个讲究因果的地方，额...不能说因果，那太低级了，牵连好了。
因杀一人而祸及全家的事，在世界真是稀松平常。
其实老是说打打杀杀的没什么意思，但奈何这个比较暴力，更比较简单呢，哈哈。
老实说，在正常点的世界，死亡真的很少见。
了不起都是狠狠的教训一顿，这就像某种潜意识里的想法一样，会尽量的会避免杀戮，当然偶尔也会有失手的情况出现。
对于这种失手误杀的家伙，通常会遭受很严厉的惩罚，比如废掉。
是不是很公道？是吧。
一个死，一个废。
虽说一个人生不能复生，但废后重立可是很难的。
为了避免被废，有些家伙则会逃。
因失手而造成的误杀，公道点，重责被废，而要是逃了，这又是另一种情况了，届时生死勿论，咎由自取，牵连效应开始展开。
逃犯跑了，自然有仇家追逐。
简单来说，一个跑，一个追，还没有到牵连的那步田地。
逃犯死了，自然是一了百了，但问题则是逃犯要是没死，并且反杀了仇家，那么牵连来了。
逃犯跑的远，那么谁更近？
自然是逃犯的家人咯。
只要逃犯反杀了仇家，祸及家人的影响便开始了，人家不会在舍近求远。
当然这仅仅只是第一个祸及，顶多也就是发难，要犯家给一个交代。
本来只死了一个，现在死了两个，说说看怎么办？
这时候不给交代其实也无妨，大不了绝交呗，大祸临头不至于，但游戏的进程变了。
人家动真格的了。
本来是一追一逃，遵守游戏规则，人家也没有报什么必杀的心理，但追还是得追的，至于追到什么时候结束，则是那个在追的不追了为止。
第一个追的到了一定的程度不会在追了，意味着到此为止，画上一个句话，但要是追的被反杀了。
如前者不是真心要杀，那么这一次则是抱着必杀的心理了，不过第二次的追杀也不是一大家子全上，而是部分。
免得落下什么？
以大欺小的口实。
虽是必杀，但留有不少余力，也不对！应该说是派余力去追缴。
一家不留余力的追缴一个小家伙，正常来说都是必死无疑的。
除非是什么？
除非是这个家伙将谁牵扯了进来，或者说主家包庇，不然可以说必死。
一个小家伙凭什么和一家斗？
没戏。
无论包庇还是牵扯都是挺正常的，但如果一家不留余力的再次失败，这笔账会算到谁的脑门上？
主家出逃犯，自然是主家，届时便是主家的大祸了，虽说不至于灭门，但处处受阻是肯定的，人家不会全力以赴的狙击那个小家伙，反而会全力以赴的狙击主家，谁知道主家是不是包庇了？嗯...是不是包庇都得算到你脑门上。
按照正常情况发展，主家会家道中落，但会留有余力，这就像人家不留余力的追缴，结果全部被反杀了，那么主家的下场则是留有余力，而其他全部被剿灭。
这是第三次对垒。
当主家只剩余力了，那么仇家则会全力以赴的在次追缴那个逃犯，届时无论成败，与主家无关了，已划清界限，但搞笑的事情又来了。
明明划清界限了对吧，但这个逃犯可能在灭了对方满门之后，重新扶持主家，来一个藕断丝连。
啧。
这下主家可老残了，人家满门都被逃犯灭了，自然牵扯出更多的玩意。
那么这次轮到谁最先灭满门了？
主家呗。
以主家要挟逃犯，出来还是不出来？不出来，主家满门尽灭。
出来吧，灭一个完事，毕竟曾划清过界限，所以要是主角挂了，无非是抄家而已，留个底。
主角死了，主家的下场则是抄家留底，那么要是主角赢了呢？
那么下一次则是先灭其满门，在株祸首，届时主角可要赶早回来才行哟，要是晚了就是给满门收尸。
要是赶早回来了，在次反杀，那么下一次满门不用死了，可喜可贺，但有时候活着可是比死还难受。
我们可以保证，下一次主角回来的时间绝对晚了，因满门不用死，回来那么早干啥？对吧。
满门丧失，惨遭折磨，但可以挽救嘛，可挽救了一次还能挽救第二次吗？
第二次一个都救不回咯，但人家会给主角留个种的。
来一场骨肉相残吧。
喜欢上不该喜欢的人，又生出了不该出生的孽子。
那么演绎在一出杀妻弃子吧。
当成了孤家寡人之后，来寻仇的又是谁？曾经的亲朋好友呗。
到了这样的地步基本和逃犯没什么关系了，杀妻弃子即是了断，往后是旧怨，而旧怨要是砍不死大的，别忘了还有一个小的，届时负债子偿，因父未曾弑子。
当又一轮因果延续下来，那曾经的逃犯也会如主家一样直至被灭掉，而弃子的下场只会更凄惨，同时也更为凶悍。
这一切看似是世界的影响在逼迫，但其实是谁主动选的，而其中很多节点都是能停下来的。
比如一追一逃，直至谁放弃。
比如杀妻弑子，在了断旧怨也可以。
比如家道中落之后，灭谁满门之后，不在扶持本家，以此了断前仇旧恨。
关键是什么？知道的太少。
而在世界想要知道更多，需要感悟，在红尘中感悟，当一个过客，那样才能知道解法，不对！是感悟出解法。
这在世界叫什么来着？是冥悟，还是明悟？差不多。
超脱天地间，不管红尘事，以解自身结。
作为一个过客怎么能干涉红尘事？对吧。
而一旦干涉了，又感悟了，那么感悟的又是啥？嗯...误解。
虽说误解也能解，但有误不是。
这就像失手杀人是个小误会，而这个小误会还得在解一次。
要是在感悟之前，干涉的过多，嗯...频频出错呗，不过这样的错不是对他人而言，而是对自己。
毕竟感悟还是挺牛哔的，就算频频出错对他人也挺准，但对己嘛...嘿嘿。
那么对他人挺准也不错是吧，可以利用他人来解自身的结，看看谁是有缘人，无缘结个缘。
虽说我们把感悟说的挺简单，但其实还是挺难的。
毕竟要在红尘停留挺久不是？
有些家伙耐心不是挺足，或者说时间有限，那么还有另一种方式贼快，比如祸乱杀伐之地，感悟最深，虽说感悟最深，但也容易遭受牵扯。
比如谁谁谁哀怜求救，救还是不救？而无论救不救，都属于干涉。
毕竟你不出现，人家不会求救不是，而你出现了人家才会求救。
一救则是干涉。
不救深受影响。
那么最好的方式，就是则是别让谁看见你。
如境界高了，遮掩自身，然后在灾祸之地晃就行了，而这样的家伙统称为鬼才。
速成鬼才万事通，但不能见光，也就是与自己无关的事别掺和。
鬼才这玩意能掺和的事，非常有限。
比如鬼才有一家八口，那么只有谁牵扯进了鬼家的八口之一，它才能掺和，虽说有些局限性，但人家也是鼎鼎大名的好吧。
既然杀伐祸乱之地是成才的直径，那么自然有非常多的家伙在那里祸祸了。
比如谁就是负责专门救人的。
但得分清什么人是该救的，什么人又是不该救的。
比如一个谁虽然求救，但不救它会死嘛？不会。
这样的家伙视而不见好了，所以得专门救那些不救便会死翘翘的，但这样不救会死翘翘的需要你来救嘛？如果人家没有出声求救，那为什么要救？别自以为是。
人家没有求救，你要是救了，这是就是另一种结果。
以推衍为例。
救这样不出声的家伙，那么推衍自己很准，但推衍别人不准。
但无论是救应该救的，还是救不应该救的，这样的家伙不如鬼才的，别名屈才。
屈才路径通常只有一条。
救求救之人是一条，而救求生之人又是一条，两选一。
那么想要媲美鬼才之流，则不能自己救，得施救。
比如自己通知别人，让谁谁谁来救，能不能救成功不知道，兴许晚了，但至少施救了不是？
相比与鬼才，施才这玩意给出的方案会确实有效，但执行的人给不给力就不知道了。
祸乱之地是施展才华的地方，而施展也要找最为简单的施展，比如说救人，别管该救不该救，全救了，反正不是自己来救，所以想要成为施才这玩意，至少要号召一个可用听话的人手，这样才能得施不是？哈哈。
要是连一个可用听话的都没有，那么涉及到自己的时候，则会束手无策。
无用，则无可用之人。
不听，则无可用之策。
想成为施才，至少要带一个心腹，心腹通常都是可用的，但要是到后面不听话了，那么之后便是心腹可用一时之急，但迟早成大患，需要铲除异己，而每一次铲除心腹都会给施才增加难度。
比如要在方案上增加一道措施，才能有备无患，当这样的措施越来越多，自然越来越繁琐，造成更加难以执行，直至在无用武之地。
本生自己能救，却偏要别人来救，是不是多此一举？
是吧。
所以呗，铲除异己的次数多了，谁谁干脆自己动手算了，省的麻烦，届时全盘出错，直接玩完。
鬼才要穿一件隐身衣很难，施才准备一个心腹也不容易。
而心腹这玩意，也不是越多越好。
心腹解决自己的事，那是快准狠，堪称必成，可派出心腹解决别人的事，那么心腹是会损失的。
对于其他人来说，施才有多少个心腹才是最为重要的，因那代表了多少个必成之计，但对于施才自己来说，心腹那是越少越好。
本来自己的事，只需一个心腹就能完成，而且还能无损，但要是把心腹派出去了，别人是必成了，那么自己这边损失的心腹虽然可以重新培养，可下次轮到自己解决自己事的时候，一个心腹可就不够了，届时想保住这个心腹还得自己亲自出马才行。
届时自己虽然受伤了，但心腹却能复原，要是自己不出马，则心腹会受伤，且一次又一次的更严重，直至嗝屁，而要是把这一名心腹派出去完成他人之必成，那么则需多加一道措施，且这个心腹还必死，而要是不加上这道措施吧，则会留有后患，但重要的是心腹也得死。
心腹这玩意对于别人那是多多益善，必成嘛，而必成的代价，则是每一次都得加码。
比如第一次派出一个，第二次派出二个，每次递增。
虽说心腹是可以重新培养的，但想培养完好无缺，自己就得挨捅，这样虽说不能递增了，但挨心腹一刀的滋味可不好受，这可比跟心腹一起办事受伤难受多了。
成才容易，但再造可就难咯，不是谁都会去再造，虽说鬼才、施才都是可造之才，但世上最不缺的便是才子。
任你才华横溢，但未必可堪造就。
如鬼才自益，施才损心。
别的家伙瞅一瞅，兴许就没胃口了。
善与恶对于某些家伙再说并不在乎，他们看重的是这个谁是否极端，又是否保留，又能不能止。
如鬼才、施才、不作为则是庸。
能作而不作，平庸再造更轻易，一般谁看到了都会随手造造，毕竟这样的造就很简单，并不难，以小恩小惠在将来或许能得一闲才，很舒心。
闲才空置，招得意门生。
完美。
这样的造就，人家是根本不需要用才的，闲才仅需空置，他们造才不是为了招才，而是招门生故吏，醉翁之意不在酒，随手而为。
当平庸再造，即是天才，展翅高飞时。
而极道之才又是另一种情况。
这样的家伙通常是不会被再造了，除非谁是天家的亲闺女，人家才会以繁琐小事再造，不然...连亲儿子都没这待遇好吧。
极才通常得到是允诺，当大事成已，通通洗心革面。
世界虽有天，但精通天道的那是更多，那么对于小天天什么才是大事？
简单点：造反！
或者说逆转大势，比如在一座皇朝，最为辉煌，最为鼎盛的时候掀翻，但人家根本不是为了取而代之更上一层，而是看看这天天的成色如何，没点本事玩一统？顷刻间覆灭。
若大势在最为辉煌的时候灭了，即是天倾，证明天道不公，那么便可以取而代之。
于世界来说，大势有一统的趋势，对于天而言可不是什么吉兆。
当然，要是苍生无力，自可在次回天，重定公理。
反正大势一统呀，肯定是有什么东西变了，但天知道，我们不知道，怎么能行对吧。
所以一群又一群小天天会在大势最为巅峰的时候推翻大势，看看是什么东东变了，而那变的一部分便是他们的好处，要是赢了，重回正规，要是输了，得！重定公理呗。
走到极端的那种大才便是这个时候用的。
若胜，洗心革面，重塑新生。
若败，死翘翘。
乖女儿可以不用向大势冲击，因为有一个亲爹。
不孝子嘛...
胜了，不用死。
败了的话，重塑新生，算是特殊待遇。
比较懂天理的那么多，我们支持重定了，是不是该给一些补偿？嗯？那么给这个不孝子重塑新生好了，虽说少了一个洗心革面，但这个玩意之后再补也简单了，可谓是天子待遇。
那么众多才华横溢的家伙，不会认为自己是天子吧，这玩意可是很少的。
大才办大事，但并不是每一件大事都是靠能成的。
一群小天天和大天天斗法，小天天很多时候胜少败多，毕竟只要天天不是倾斜的太厉害，这就像是走个过场一样。
如鬼才无衣，施才无心，这样的极才在这样的博弈面前就像是小蚂蚁一样。
但是站在小天天这边的好处更大。
比如会拥有洗心革面和重塑新生两重好处，而要是站在大天天那边，好处也就是再塑新生，而再塑和重塑完全是两码事，洗心革面更别提了，除非众才非常牛哔，牛哔能在大势一方斩天。
一个又一个老阴哔就算是天天了，若众才能斩天，自然算立功了，那么肯定会有嘉奖不是？
一天升一重，就算是天子也未尝不可能。
奖励非常诱惑，但前提是要拿的到才行，知道小天天是谁吗？知道有多厉害吗？他们如果肯出点力，洗心革面是问题吗？不是。
众多才子合力，才能跟小天天斗斗好吧，至于说砍？得看齐不齐心了。
要是不能齐心以至齐天，凭什么砍人家？要知道这还不是砍死哟，顶多是干出局，人家要是一直在边缘OB，砍死？简直在说笑。
就算是死，也不是死在天才的手上，而是皇朝，当然这也要看这座皇朝坚不坚挺了，要是不够坚挺，得到的可不是改天换地，而是四分五裂。
本来天就是倾的，在镇一天那是更加倾了。
所以小天天置身世内的可能性是有的，假如能胜，那么舍生博命，又有何妨。
虽说可能性有，但更可能不会，因前方可能是天坑。
假如天天挖了一个天坑，有人跳，那么就非常搞笑了，恭喜天天自己把自己坑死，因是真坑，天倾太多，以自身填空，结果别人一跳进来露馅了，玩完。
要是挖一个假坑，有人跳，也非常搞笑。
搞笑名场面，无论是坑到了自己，还是谁，都是个笑话。
而这个笑话还有一个牛哔哄哄的名字叫：旷古烁金。
谁是旷古烁金的那一个？那可真是与民同乐。
反正天天呀，时不时的来一个旷古烁金，而一些家伙就算明知是假，但总有谁跳。
是吧。
要是万一不是假的呢？
惊喜大礼包。
由于这样的不确定性，所以就算是天倾也不敢太过分，万一倾太多，多到需要自己去形成真坑了，而这一次刚好又谁跳坑了，那可真是旷古烁金。
而且一次又一次假的有谁跳，虽说有没人跳的间隙，但要是轮到了自己了，百分百是有谁跳的。
死局。
所以旷古烁金这个局面，是谁送谁死，天送一样。
在很久远之前旷古烁金是一个笑话，但死多了之后变了，变成了葬礼。
天葬：旷古烁金。
当世一统时，必有天下葬。
天倾总有谁下葬回正，而那些多的，则是给那些大才了。
大才小用，惜才免死，再造之恩，无以为报，遂青出余蓝，不允天倾。
之后每当天倾时，总有年轻气盛之辈跳出来阻碍。
要是打压吧，倾斜的自然更多，当一统之际岂不是要玩完？嗯。
要是不打压吧，老子堂堂上天偏袒谁还不行了？
生气！
不能忍！
那么...再开一局呗。
天下纷争久以，民不聊生，遂一统享安乐太平，共铸圣世，再开圣教，祝你们万世永昌。
额...不至于不至于。
圣世挺好，圣教大可不必。
论一位圣皇的威慑力究竟如何？
恐怖如斯。
永昌可不是说笑的，不让我玩，谁都没得玩，大不了我也不玩了。
所以有些时候吧，天没有倾斜，但世界偏偏奇怪的一统了。
你们反还是不反？
反正圣世立成，你们看着办。
这赤裸裸的逼反，简直不能忍，但终归一个上一个下，君要臣死，臣顶多是同归于尽。
当然能干到圣世的地步，那反贼也是很有本事了，真要是干出圣皇来，那有一个算一个全部束手就擒。
永昌这东西吧，其实也就是永恒的一面，生的一面，而这同样也是世界的永生，但这要是一个没玩好，比如说永昌长歪了，那不好意思，恒渊伺候。
额...说多了，还是聊聊多才吧。
施才心计，乐善好施，得施即得利，既然得了利，那必然有损。
损的是谁？
心腹呗。
那么一个言听计从，且不打折扣的心腹从哪里找？
从小培养？纯属扯淡。
灾祸之地最为简单的事便是救人，那么心腹这玩意也是救出来的。
比如说逮着一个人狂救，没有危险？不要紧，制造危险便可以，就算是假救又有何妨，大不了时间到了分道扬镳，当真遇到危险了在救回来。
离开了，回来了。
过程。
反正呀，娃娃是当不了心腹的，顶多也就是心肝，心肝心腹齐上阵，想死都难。
所以，施才这玩意到灾祸之地，虽然是救谁，但靠一个心腹一个一个救，那得救到什么时候？那是属于没有完成前置的做的。
前置救了心腹无数遍之后，到了灾祸之地还需要一个个救？扯淡。
如灾祸之地每一刻都有无数人丧生，那么最佳的方式当然是制止灾祸的蔓延啦，当灾祸停止蔓延，外面的会劫后余生，里面的也将会一一得到解救，毙功于一役，直接成才。
本能就完成了前置，在要是辗转流离，那是弯路了，而这样完成了前置的才子，要是遇到高人了一般都会指点一下的。
庸才等点拨，奇才遇指点。
一些老家伙的门生故吏呀，那可都是奇才档次的。
奇遇是不是很有意思？
哈哈。
能完成前置的奇才需要指点吗？这便要看了。
有一种不需要指点的，但老家伙依旧会做出指点，哪怕对方明明不需要，而这样的家伙会在将来有需要的时候找上门，成为其门生，可能不能成为门生，得看对方是不是接受这份指点了。
私相授受。
要是对方在明面上不挑破，那么便代表接受了这份指点。
这是属于默认。
但从心里上未必就接受了，所以门生和门徒一字之差，就算心里上接受了，认同了，亦有高下之分。
名师出高徒，寒门生富贵。
要是没有自视甚高，在将来非富即贵之时上门，自富贵相连。
你认是他的门生，那么老家伙自然得意，因富贵相连这档事对于老家伙来说轻易而举。
可其实吧，以我们的观点来说，要是没有老家伙横插一杠子，说不定奇才能自己相连，只不过连的不一定是对的不说，且中间会产生磨损，而磨损又需要修复，而修复这玩意便比较精细了，一个修复的不好，可能会导致内部破裂。
所以这横插一杠子从某种程度上来说还是挺不错的，虽说少了些奇迹，今后会少些奇才，但未来却能诞生更多的奇迹，在由奇迹造就更多的奇才。
除了奇才之外，另一种确实需要指点的。
这一种稍微有些愚钝，但只要过了这个坎，在将来会有很多试错的机会。
其实愚钝这玩意同样不需要指点，比如一次又一次的辗转流离，一样能顿悟。
可一次和多次带来的效果完全是两个区别。
毙功于一役，在将来无论何时都是可以挽救的，而要是辗转多次，相应的则是挽回，而挽回这东西相当于前功尽弃，所以...两回事。
一次指点顿悟，等于说令其可以自救。
当一次又一次的自救到抵达老家伙的程度，那么便是再遇的时候。
这就像前者挽救失败了，但这次挽救信号离老家伙很近，老家伙收到了求救信号则会出手挽回。
老家伙说：你看，你本来不仅要前功尽弃，更要嗝屁的，而我不仅保住你这番心血，也让你没有嗝屁，你是不是得给我兼顾一下其他东东？
这样！
什么时候你的这番心血能滚雪球滚到能挽救一次我让你兼顾的东西的时候，你就自由了如何？
咯...这是你的卖生契，契约截止到你能画押的时候。
当然，要是你能画押了，又想继续留下，那么当能在多按个手印时，我这边在给你一张卖身契画画，要是想要这张卖身契也没问题，多久能把卖身契给涂改了，这张卖身契就属于你的了。
怎么样？
额...
这样的家伙也叫故吏，别名管事的。
但故和吏是两回事。
故这个玩意拿了很多卖身契，而吏这个东东则是置办了家产，当置办了家产之际，属于置身世外了，只要不作死，一般都不会死，算是...退休？差不多。
有家产的家伙才养得起败家子，而不是一天天头疼的处理麻烦。
世上最大的家，天家。
本来世界都是天家的，世生只是拿到假币，结果假币兑成了真币，稀释了世界，而大股东可能败成了小股东。
世界的门生故吏差不多就是这样，能自成方圆的通常都是极少数。
才这玩意在牛哔也是辅。
有奇遇，才能学。
没有奇遇，靠自己？难咯。
世间怀才不遇者多，不是说他们没有用武之地，而是要是进行天地人三分的话，怀才不遇者，通通归于人才，而辅才的上限则是投地，投效地家，但不是每一座地家都是天家。
天家对待人才的态度和地家是两码事。
天家虽说不会给人才置办家产，但人才要是自己置办了家产，那就是属于世外，而地家会给人才分配家产，但这样家产的所有权还是属于地家的。
简单说一个属于外臣，一个属于家臣，外臣自然更自由。
至于人臣这回事，自己做主呗，但在位极人臣，对于天家来说亦死不足惜，越上则越甚。
因人臣之极，距离天家真的是触手可及。
为什么说人才这玩意是人臣呢？
因为世界的人间是灵夕一脉的地方，才气再高，只要不是灵夕一脉，那都是人臣，但灵夕一脉那群鬼东西从来不当家做主的，所以当家主的反而是臣，前提是这个位必须要很牛哔才行，不然连臣都算不上。
位极人臣，相当于有了一张护身符，灵夕一脉的，这样会让地家和天家，不敢动一些人间君王，虽说人间君王都是小卡拉，但背后的灵夕一脉那都是疯子，而这群疯子自己打自己那是很常见的。
今天杀个皇，明天屠个君，后天弑个帝，简直不要太正常，当然这样皇帝君呀，仅仅是指人间的。
简单来说，要是人间哪一天出了一个贤德明君，指不定就有一个疯子打上门了掀翻了。
灵夕在野，野外的生存环境少了，那室内得灭一灭了。
位极人臣的家伙，或许距离地家有那么一道鸿沟，但距离天家真的很近，近到只差自成方圆。
比如吧，世界少了谁都可以，但想要登临天家得少了谁不可以。
如位极人臣的家伙，少了这样的家伙是不是有替补？嗯。
当没有替补的时候，少了这个家伙还行吗？不行了。
就像一座皇朝，没有了替补皇子，皇嗝屁了，皇朝就得分崩离析，而皇家也是最为容易成为天家的，因为这东西比较简单，可简单归简单，要是家业大了，一样玩砸。
人越多越乱。
一座因皇而驾崩，分崩离析了，无论这皇是真死，还是假死，就算从棺材板里跳出来，那也是分崩离析，没得救。
家业太大，大到不足以平复。
可要是家业小点，小到自己能一个打10个，假死脱身，这个家会不会分崩离析？要是不会，只能证明缺了你照样转，所以得让它会才行，离开了你就得崩。
妻离子散必须要成为标杆。
若妻不离，其子不散，家破人亡。
可世界的有些事，其实是不方便明说的。
比如不是谁都是贤妻不是？
自己要是假死，这个贤妻不跑怎么办？家破人亡呗。
皆是自己是出来呢？还是不出来呢？
这一出来固然能力挽狂澜，但距离天家是没戏了，顶多是洁身自好，割据一地。
比如妻呀，子呀，能守住多少财产，这些便是地产了，团聚之日再行分配。
可要是妻子没有守住任何，嗯...宣告晋升失败。
而这些能明说吗？并不能。
说出来则是强求，而强求并不是应得的，要是强求的话，还不如直接主家势大，那样谁敢放肆？对吧。
而一旦主家势大，缺了你照样转。
虽说缺了你照样转不错，但家产怎么分？对吧。
要是分的好，成为个地家也不是不可能。
主家若强势，分家产，谁分大头？
嗯...旁支。
那是想要多少给多少，全都要亦没有关系，大不了团聚之日重头再来，自此归为地家，而且家主复活之日，有些旁支不一定不会回来，而旁支要是回来了，前面的家产自然充公，重新分配。
谁要你回来了？没有。
回来了就得重分，有意见？有意见可以滚。
说到地家这玩意，很多时候他们都是很穷的，非常穷，穷的离谱，连一块生存的地方都没有。
但位极人臣的家伙，就算家财散尽，好歹有一块生活的地方。
额...可能也没有。
要是旁支全都要，连地都要，直接把主家的虾米东东都全给要了，那么同样的宣告失败。
连块生活的地方都没有，简直太过分了。
难道要我们去乞讨不成？而很多地家呀，都是乞讨出生的。
施主行行好，快要饿死了，给口吃的呗。
是吧。
没有地方种地，粮食就算收成了也得被抢，乞讨糊口呗。
要是旁支连地的要了，那么位极人臣还有什么意义？所以得留下些。
不求腰缠万贯，但至少得能糊口吧，至少也得留块地吧，不然我们凭什么散尽家财？脑子有坑吗？
只要有一块地，那是什么都好说。
别忘记主家可是非常强势了，那么当有了一块地的时候，谁踏入了这块地盘，谁就得成为地产，皆是生杀予夺，悉听尊便了。
这样的一块地，将成为吞噬之地，亦是将来的事非之地，成为地家之时，便能尽显强势之处，只要不出去，就是不败了，而谁进来都得刮层皮，不过这样的方式相当于和红尘诀别了，这是不可逾越的鸿沟。
这样的地家不可能放谁出去，除非它们想成为这条鸿沟的一员，而这样的地，也被称之为囚地。
凡入内者此生不得外出，凡地家子弟外出不得在入。
要是外来者进入了囚地，又跑出来了，那么这样的地家真的是会疯狂追杀到底的，全力以赴不死不休，除非这谁跑到了天涯海角。
因这跑出去的外来者不死，地家就得全挂，岂能不全力以赴。
就算是天涯海角也要好生掂量一下，到底要不要和这样的地家碰一碰。
当有了一块地，意味着能进行血腥的积累，这和开辟净土完全是两码事。
这样的一块血腥之地，就算是天家拿到了也非常扎手。
前期的血腥积累，靠世世代代自囚清洗，谁知道清洗了多少，又剩下多少，把这座地家灭了填这个窟窿够不够？问号。
要是跑出来的家伙是个白痴，就算跑到了天涯海角，也没有谁会保，而这样的家伙通常也会不自觉的跑到天涯海角，因在那里有能铲平这座地家的家伙，比如天家，但有时候把对方连根拔起是不够的。
赔多少都不一定。
谁知道里面埋了多少血腥？
又有多少是属于地家的孽债？
这要是一个不会量地的跑出来，还是算了吧。
虽说天地常过招，而地家败多赢少，但天崩的次数也不少好吧，而且不是每一座天都会在地狱下葬的。
地家那囚地，说是地狱也差不多。
天葬囚地，等于是天认罪，换个说法，天以自己为地家，以认定自己有罪的方式，判地家有罪，那么全世界所有地家都得背锅，轻则地裂，重则造人祸，也就是灵夕一脉来处理，当然具体的还是得看这小甜甜是不是狠牛哔。
一举得罪所有地家，这可不是闹着玩的，小甜甜算是下葬了，而后代可就惨咯。
当然有些后代太不成器了，所以呗...借地家之手打磨一下，而地家嘛，要是能整的你断子绝孙，那是绝不含糊。
明知道天难葬，还拿我们地行葬，简直不把我们当地看是吧。
狠好！
假如你们的后代能飞黄腾达，我们地家...嗯...还是地家，顺便恭喜你们成为了帝家了。
地葬出帝，但要是地家没有太过去，这一帝会出在地家。
所以有时候对于天葬这回事，地家那是又爱又恨。
地家虽然也能观看风云，但这个准头嘛...主要是天家从中作梗的原因，所以准头才一直不咋地，但这一帝出自哪里，还是量的挺准，可早晚以及多久就是问题了。
在有...
早早的抢地，结果地抢完了，帝子是不是属于地家了？是。
前提是地家一直和和睦睦的不打起来，而一旦要是打出了缝隙，帝子兴许就从夹缝中出生了，要是没有缝隙吧，帝子出地家没错了，但反而过来把一些地家给灭了找谁说理？不是说好的演戏吗？怎么来真的了？
所以那空地占还是不占？
糟心。
其实天行地葬还有一个说法，那就是世界变的更大了，这样的帝不会出自地家，也不会出自天家，而是出自世界空位，虽说出自空位，但并不是空帝就是了，而是释。
它会释放一些东西，比如空间，这就像在古时候它释放了更多的鬼玩意。
五帝之一：释。
地家围拢，很多时候都是为了不让释帝出，或者说让其能释放的东西变的非常有限，不然谁知道放出来什么鬼玩意，比如黑天。
天这玩意很难葬，难葬到什么样的地步？嗯...天葬意难平，虽死犹生。
释帝放出来很多就是这样没有平息的鬼玩意，有本事在打死它们一遍。
就算是世界最大的那个天，面对释帝也要好生估量一下，这座世界在它之前有多少座天，又被它整死了多少个小甜甜。
当然这些都是很久远的事了，以前还可能招出释帝来，之后？算了。
虽说六神当时面对五帝的余威瑟瑟发抖，但之后也完成了壮举不是，比如造出了阶梯。
在五帝创造出里层之后，第一个跑进里层又逃出来的，那肯定非神莫属。
里面面对的是什么？那可不是什么集体。
如皇摆出一份试卷让圣作答，这是单挑，而里面是群殴。
六神V前四位。
能灰溜溜的跑出来已经很不错了，在加上打造出阶梯，以及神寂，还是挺负责的，但比起七魔来说，那可真是不够看了，赫赫威名真是打出来的。
灭世最多的是魔，但为什么灭？
里面的家伙出来了一样得灭。
既然一样得灭，那么不如由自己来灭，携一世之力干进去。
五帝给出的答卷狠简单。
给你们一个从头开始的机会，若比肩之时不如我们，那么后世没必要在了。
结果五帝它们输了，但不是输给了后世，而是五帝开辟了一个空间，若没有这个空间的存在，真不好说，而且...这个空间在当初是不完整的，五帝释放的只是前三者的黑暗面，力有未逮。
在八位之中五帝是最弱的，但同时也是最强的，强在一己之力。
在前五位当中，除了第一位还能和五帝掰掰手腕，其他？
圣与皇在不借助世生的情况下直接被无双横扫，这仅仅是一帝之力哟，而王是唯一和帝战平的那一个，故号称无双。
王与帝。
至于第一位，也就是帝的手腕比较小，不然第一位那就是被动挨打，宛如沙包，但仅凭一帝之力真心干不过，也不是说干不过，而是打着打着被人家当沙包打了，没意思，当然要是用出第二份力量就是另说了。
问题是用不出来。
王虽然与一帝战平，但还是输了。
因五帝逆战，战王时，还剩二帝，单挑王还能战平，到了2V2，虽说也有双王，但却不如双帝，而双王理论上是比祖位更强的，所以当了第一位，要是五帝还具备二帝之力，可以说稳超胜券。
四行逆转，耗尽四帝之力，每一帝都在镇压一处通道，到了开辟空间的时候，仅有一帝了，而这一帝又分出来了部分余力摆平世生，在加上开辟空间，所以五帝真的很弱，非常弱，而仅留的这一帝是释。
别的是不行了，但大召唤术强悍的离谱。
反正自那之后，五帝从来不单挑，其实人家曾今可是大爹级。
所以，是吧，九五这玩意擅长还用说吗？
召唤列祖列宗。
上九五变态的地方则是可以把释帝分身招出来，让它招别的。
毕竟是本家不是。
但是吧，想清楚点，那玩意可是六亲不认的，说不定还会奇怪的看眼这个上九五的小子：你小子真挺有觉悟的，给我准备这么多祭品，够狠！够黑！行吧！看在本家的份上，我会给它们开启另一面，顺便召出更多的鬼玩意。
其实吧，很多时候，这都是一个误会。
谁要是在世界成为上九五了，估计天天都得过问一下，你知道帝是什么鬼玩意吗？
不知道？
滚！
世间仅有一帝，还是不完整的，想要成帝？得去里面，更里面。
魔能干进里面，不是因为她很强，而是因为她先灭了一世在进去的，但结果嘛...被打成了梦游，可至少比神那个怂包勇猛。
所以想要干过释帝呀，看看大召唤术是不是足够勇猛，或者说足够诡异，又或者是不是源源不断。
当然也可以参考一下魔，不过她是疯进去的，被打成了梦游睡宝宝之后，才恢复少许神智。
从侧面来说，魔算是为世界流过很多血了。
至少比神多。
从世生的角度来说，魔虽常灭世，但世生仍欠魔的。
遂道高一尺魔高一丈，从实际角度出发，修啥都不如修魔吊，但从理性的角度出发，修啥都不修魔，因为她们那脑回路都有点问题，和魔打交道得看看自己的身板厚不厚实，她们可能哪天脑抽回首就是一刀。
然后说一句：不是故意了。
这个得理解，她们呀确实不是故意的，因她们的祖宗就那样，或者说来自久远的本能在和谁干架，而她们最为喜欢捅的就是帝，因这玩意在里面最弱。
哪天什么帝子之流被魔砍了，得见谅，人家完全是控制不住，正常情况，而魔更喜欢捅帝的另一个原因则是，这能让她们清醒不少，或者睡的更香。
犹豫种种特殊情况，所以世生对待魔那是异常的宽容。
为什么向魔求情最为管用？
因为她们在每一个框框都有很重的情面，但向魔求情通常也不管用，因就算她们有很重的情面也嫌不够用。
所以想要谁谁谁网开一面，入魔是最好的求情方式，而每一个框框的入魔方式都不同。
幽冥的别想了，不配！静静狠牛哔的。
...
至于世界的...入魔好像并没有什么特别正统的方式，但也可以说有。
比如一会陷入偏执，一会回归清醒，一会睡觉。
摇摆不定，自以为是，心魔从生即入魔。
先听心魔的话，回归理智后，在挑剔心魔的毛病，那么心魔自然会从生，因为它会认为你说的很有道理，是为了它好，那么它也会为你考虑一下的。
当心魔壮大一定程度之后，就算清醒的时候也会出现脑抽的现象，嗯...这不是心魔干的，祖传的。
届时让心魔干点事，逮住那只祖传的魔头，届时便不会出现脑抽了，而心魔会美滋滋的以为自己抓到了，因吸收了养分不是。
等哪天这只心魔逮着逮着，逮到了祖传的心窝消失了，不好意思，它回不来了。
一位没有心魔的魔女诞生了，而且不会脑抽。
那么踏上寻魔之路吧，那只分割进了世生体内，把它们一个个的抓回来，修魔开始，自己的心魔在它们身上，当它们死了，则是心魔回归，与之相应的又会出现脑抽现象。
放心！
修魔一段时间之后，心魔又会回到心窝里。
不要尝试种魔，让心魔回到心窝散播，才是种魔。
自己去种的，都成了神经。
由于心魔已经回归了一次，那么第二次有大招了。
比如天魔乱舞。
心魔分散的越多，以分散的心魔为诱饵引发魔灾不是问题，这样是不是更容易寻找心魔了？嗯。
当心魔又变强了，是不是又能跑到里面去？嗯。
自己不用去里面，让心魔去，以海量的心魔去扫，自然能越扫越强，简直不讲道理。
嫉妒！
但做魔不能太嚣张，心魔离去了，意味着本身处于很弱的一个阶段，不死不灭的循环破裂，不死是不死，但并非不灭，所以太嚣张了人家可能会利用这个时间段，把你打成白痴，或者来个洗脑。
所以为了避免这个问题，作为大魔头首先研究的应该怎样死亡，以一种不可阻挡的姿态赴死。
魔女不死，但要是自己想死便是例外了，而且这样的魔女可不是受青睐的那一种，自己想死容易，别人想要杀死挺难。
假如其他家伙不能阻止魔女寻死，那么心魔一旦回来那可是会狠狠的报复的，虽然心魔回来的姿态是分散的，潜伏的，但迟早有苏醒的一天。
让心魔苏醒的那一日，是时候让谁谁谁体会一下正统魔道的可怕了。
为什么是网开一面？
情面是情面，但情面可是非常极端的，极端到王皇圣帝都灭不掉的情，可见一斑。
虽然我们给了魔头嘤嘤怪的形象，但有极少极少极少部分原因是惹不起。
嗯...极少。
静静非常可怕。
宝宝非常凶猛。
世界的是恐怖娃娃。
当娃娃展现恐怖的一面时...
有些时候不是魔魔求我们网开一面，而是我们求魔魔网开一面。
魔魔的座右铭：那时...你们谁都得求我，谁都要！
嗯...谁都要。
其实魔想要灭世，灭时，有时候仅仅只需要轻飘飘的一句话。
谁都可以死，没有谁不能灭。
一言终焉，公允。
很多东西，甚至可以说所有，不是我们开辟的，而是情绪这玩意推着我们开辟的，推着我们画画画，累了就休息，一次又一次小心翼翼的，甚至不惜逼自己。
为什么？
它们很蠢，很笨，所以想看看，仅此。
其实在我们的角度，挺推崇鸿图一系的，什么时候想灭了，那就灭，不用知会。
至于求这玩意...
我们有对不起情吗？么有。
纯属自以为是，脑子不好使。
对吧。
我们凭什么求魔？搞笑。
只不过魔临日，我们通常会自灭就是了，而自以为是的小魔魔则会以为我们在求她们，其实吧，也就那样，我们都不说破罢了，毕竟我们本来就不会开口说话不是，嗯...没有力气。
有点力气明说，还不如省点力气自尽来的方便，而省点力气自尽吧，魔魔又会以为我们在逃避。
唉...头疼。
而让魔魔亲手咔嚓了总觉得差点意思，人家辛辛苦苦的推进到如此地步，我们是不是应该给点回应？但我们叫她们推了吗？没有呀。
所以凭啥？
生气！
凭什么？凭我们具备了生气这玩意，本来我们是没有生气这玩意的，更没有自己的立场的，那么站在我们自己这边的立场则是生气，本来一切都可以没有的，结果有了之后，你们自作自受，还得要我们来求你们？
生气！
我们有那么下贱吗？
真的是。
所以我们有一系那是宁死不屈，魔降临了，来拍死我呗，让你拍死，绝不反抗。
生气了。
那好像是我们第一次生气，一个个都在等死，只不过等死的过程中多了一份生气而已，当然这样的等死也是我们原本的立场，我们本一无所有，亦什么都有，而情想切实拥有。
当魔魔把我们全拍死之后，嗯...大彻大悟，一下就聪明了，魔消自灭，似乎在和我们说消消气。
行吧！我们也挺好哄的，你们说的算。
第二次滚滚滚，我们具备了生机。
对应着什么？
面对魔魔得反抗，只需不那么咸鱼等死，做点什么就能活。
嗯...莫名其妙又多了些鬼玩意。
其实吧，我们很想问，我们要是利用这点生机做点什么，你们还能翻身吗？你们做事是不是不带脑子的？啊？
所以呗，这一丁点生机应在了小魔魔身上，或者说我们给了小魔魔一丁点翻身的机会，要是小魔魔翻身了，我们也懒得挣扎了，生气和生机宣布耗尽，但这对于魔魔来说是一个血淋淋的教训。
当一丁点机会，放在时间长河之中，这点机会就算在过渺小也是必然的。
其实我们是可以不给小魔魔这个机会的，比如把生机放在自己脑门上，但还是给了小魔魔，毕竟这点生机是人家给的不是？就算是生气也是同样。
我们不应该生气所以气消了，我们不应该具备生机，所以生机也给了。
虽然小魔魔遭受了血淋淋的教训，但机会拿到了。
我们在一次生气的等死。
下一次我们具备的是生存，在我们生存之际，小魔魔只有一丁点机会出来冒泡，外面没有魔魔生存的土壤，但有机会获得，而这个机会不是永久的，当时间到了，魔魔便会失去生存的地方。
知道为什么会这样吗？
第一次生气，第二次又生气，第三次我们会动弹了，这一动弹呀，兴许就生气把小魔魔给掐死了。
嗯...忍不住。
虽说魔魔有机会生存，但实际上由于我们的原因，这样的机会转瞬即逝。
想要赢得生存，那么首先要做什么？
砍死我们。
就算我们非常生气，但会有一个僵直期的，这个期间便是干掉我们的机会，只要干掉了我们，一些小蝼蚁，还不是任由处置？我们也不会生气的为小蚂蚁出头了，对吧。
关键是魔魔的脑子不太好使。
喂喂！你们可是魔头呀，砍头懂不懂？为什么老是盯着小蚂蚁出气？
反正这一关熬了挺久的，因魔头专杀小蚂蚁，杀的我们都气笑了，或许也是因为我们砍了太多了魔头，导致气消了，当我们气消了，小蚂蚁自然被杀了个精光，随后把我们全部给砍了。
这是第一种结果。
第二种结果嘛...
杀杀小蚂蚁还是挺有用的，有助于提神醒脑，知道先来杀我们了。
故号称魔头。
不过第一种才是最为正常的，要是小小魔头能利用小蚂蚁来清醒，那岂不是太小看鸿图了，对吧。
所以小蚂蚁杀在多也无济于事，而是我们多久气消。
为什么魔头往往是作乱之后，一些正义之辈才姗姗来迟，除魔卫道？这是后知后觉吗？不。算算我们和魔魔之间的关系就知道了。
第一次等死。
第二次憋死。
第三次忍死。
第三次忍不住了，我们才会动一动，当忍不住了，魔魔嗝屁了，我们也消气了一部分，当气消了，得！又得死了。
第四次来了。
第三次我们让魔魔没有了生存的地方，第四次魔魔有了，而生存嘛...可能会狠艰辛，生活的不是那么如意。
是吧。
为什么要让我们活下来？对吧。
我们要是活下来了，而你们会活不下的，第四次的我们有了私心，生存下来的私心。
为了能生活如意的生存下来，万般皆辛。
只有生活不如意，我们才会认死，如意的生活属于我们吗？不属于！其实那是属于魔的，只有她收回求魔一言，我们在乎平分吗？不在乎。
就像第一次，黑白两分，群魔乱舞，不仅一样玩得转，还贼六。
当然这一切也可以换个说词，比如为了我们，但我们一开始就说了，我们并不需要，不要那么的一厢情愿。
虽然第四次我们具备了私心，但这份需要是造出来的，任性的用强。
渺茫的机会，渺小的生存之地，在加上艰辛和气馁，有活路吗？
没有！
这一次不在是由魔说的算了，而是由我们，我们想看魔苟延残喘，那就可以一直看，而不想看了，下一次苟延残喘，走投无路的便是我们。
生活不如意，我们会认死，但如意之际，谁能杀了我们？魔吗？她已经无力了，情力之极，并非无限，她已经到尽头了，而这一刻是无尽。
余生私心。
假如我们给了魔翻盘的机会，能留下余生吗？
留不下。
她会一个又一个的把我们全宰了，重新开始，而站在我们的立场不能重新开始，因我们要保留余生，那么问题来了，能保下吗？保不下。
魔生余尽。
这与我们的立场是冲突的，为了解决这样的冲突，在我们如日中天之际，自杀了。
我们不能苟延残喘，这样会死于魔手，更与我们自生冲突，那么只能在如日中天之际自杀，给魔一个渺茫的机会，一片立足之地，一份希望，以及一条生路。
当然自杀这种事会产生两种结果。
在下一次，一个我们会苟延残喘。
这是顺应的写照，这一次本来如日中天的是谁？魔魔呗。但这家伙脑子不好，所以成了我们，而我们虽然不会苟延残喘，但却只配留有余生，而我们这一次让魔魔苟延残喘的活着，下一次轮到我们了。
按道理来说，死于魔手，对于下一次的我们而言会更好，但是吧...我们可是有立场的。
所以在下一次，苟延残喘，走投无路之际，我们通常会选择自杀，而除了自杀之外，还有一种方式。
求魔！
因我们本来是要死于魔手的不是？要是开启下一次的话，但我们选择了分裂。
我们在第四次的立场，不允许死于魔手，那么只能死在自己的手上，造成分裂，从而开启第五次。
当走路无路之际，只有一条路，求魔。
她会回应的，而且一定会，肯定会。
那么什么才算是走投无路？
知道第四次的魔魔是什么样子吗？
那是闻者伤心，见者流泪哟。
渺茫、渺小、艰辛、气馁，绝望麻木，虽生犹死，到了这样的地步，魔会回应，主动的回应以及青睐，她们不会死在任何人的手上，因她们本应死在魔手。
魔的回应，不死不灭，直至见到魔的那一刻，求我呀，求我杀了你，那么我兴许会醒来，给你们画上一个句号。
那么猜猜我会不会醒来？嗯？
我只需要你们求我而已。
哈哈。
当你们求我了，即是我最为开心的那一刻。
为什么说魔兴许会醒呢？
因有些家伙是以如日中天的姿态见到的魔，那样魔兴许会醒来，杀掉这家伙所有在乎的，看看这家伙会不会哀求一番，要是哀求了，那估计会更开心，杀的更嗨皮。
魔言：知道为什么不杀你吗？因他们不会求魔，而你也不是他们，只是像而已，为了这一份象，姑且饶你一命，要是有一天你能成为他们时，来求我呀，一切都不是问题，知道一切代表着什么吗？
我的话可是公允的哟。
知道为什么灭了你在乎的一切吗？为了你成为他们后能来。
能来就行，来了就代表他们求我了。
哈哈。
自以为是，脑子还是和当初一样不好使。
滚！