皇朝！！！

    微臣：南方谣言四起，祸语纷纷，目无法纪，弄的民怨沸腾，蛮横无理，致使怨声载道，微臣提议：出兵剿贼，以儆效尤，以正视听，请上皇明鉴！

    大臣：微臣徇私舞弊，贪赃枉法，更为一己之私，请上皇明鉴，图谋加官进爵，臣提议：斩首示众，明正典刑！请上皇明察！

    微臣：......

    我说什么了吗？这么狠？

    微臣：大臣不思进取，庸碌无为，坐享其成，实乃我朝蛀虫，微臣提议：明正典刑，凌迟处死！请上皇明断。

    大臣：......

    我斩首，你凌迟对吧？你够狠！

    儿臣：今天下纷纷，民不聊生，反贼虽祸乱一方，但也是宏股之家，儿臣认为应以安抚为主，此事儿臣义不容辞，愿为我朝安定一方！

    皇孙：皇兄包藏祸心之举昭然若揭，怕不是为了安定一方，而是高举义旗！此事应由小臣接手，小臣势单力孤，人微言轻，但对我朝一片赤诚，实乃不二之选。

    上皇：皇后怎么说？

    皇后：哀家...不知道。

    上皇：皇后祸乱朝纲，令香火祭平，调任。满意？

    皇后：这...

    上皇：着小侯返朝，上供三香，以三朝为期，抚朝纲之乱，调迁平南。可行？

    皇后：任由皇上裁定。

    上皇：调微末疆良，于东定居，三朝后，持朝梁三香上任。

    疆良：疆良谢上皇恩典。

    龟蛇：小侯参见上皇！三香以置。

    上皇：皇后祸乱朝纲，而你乃皇后之家臣，可领悔过，愿否？

    龟蛇：请上皇明示。

    皇后：领吧...

    龟蛇：龟蛇愿领。

    上皇：封平南王，发配南狱。

    皇后：皇上...这是否太重了。

    皇后：龟蛇！

    龟蛇：望上皇开恩。

    有些错，是过失。

    行礼吧。

    龟蛇正欲行礼，不过...

    上皇：行了。

    上皇看看皇后。

    上皇：你这德行什么时候能改改？

    皇后：它是我！

    上皇：我不是？

    皇后：我不知道你是不是。

    上皇：封平南王，发配南狱，免罪禁足。

    龟蛇：多谢我皇开恩。

    皇后：原来是这样...

    上皇：退朝！

    恭喜！又合理了一次。

    你们也算是上过朝了的，而这是第一朝，还有两个朝会。

    猜猜这两个朝会多久开？

    皇后...

    【北边也出错了吗？】

    朝纲不是那么容易乱的。

    这次乱了，是因为你们先把龟蛇封侯了，需要调任，连带着疆良都牵连了，但北方不同，那是比蒙对吧，它可没有上任，更没有赴任，它只是简单的挂在那而已。

    挂了可以摘。

    所以...当你们明白什么是朝会的同时，也很难开启第二个朝会。

    当然拉，聊聊是另一回事，那么...在会拉！

    ......

    还接着干谣言吗？

    不用了。

    一个朝会已经足够。

    真稀奇，一个谣言竟然能开朝会。

    喜闻乐见。

    下一方：北！

    历史！

    当历史补全，四方也全了，不知道有没有机会在上二朝。

    信仰、香火、谣言、历史。

    四个巨无霸。

    但还是那句话，历史只是历史，它不是圣的历史，也不是皇的历史，它是历史。

    就像谣言，它可以跟圣跟皇相关，但也可以无关，相关是因为它们具备一定的特殊性，能更好更优，更真实。

    古今是不同的。

    至少在世古，有一个阶段确实是没有死，这便是真实。

    那么...来谱写历史吧，谱写不存在的历史，但可以谱写出一个来源，最好的来源，最好的历史，当然是你们。

    这可是你们心心念念第二个朝会。

    但...哈哈！

    别人的历史是一个参照，而历史属于自己。

    一生即是历史，作古成为历史。

    这是最为浅白的表现，在复杂化一些，则是经历，一生的经历可以成为历史，但只是说可以。

    一生可以写尽吗？

    谁能尽写一生，描绘一些所见所闻？么有！

    所以呀...经历是什么？又怎么谱写历史？

    扬名！

    赫赫声名，即一生所记，自己记不得，但别人记得，它们记得什么？记得这份名声。

    但它们知道这份名声，关注这谁在干什么吗？不知道。

    甚至连猜都不会猜，仅仅只是知道这个扬名的家伙很有名就是了。

    名声怎么写，历史怎么编，在于告诉它们什么，但在怎么编这样的历史都是假的。

    这样的家伙，也是历史上最多的无名之辈。

    赫赫声名，尽皆无名。

    所以需要教！教它们怎么发声。

    如一个人很出名，那么这个出名的家伙是有概率成为历史的，只是有概率，但青史留名者很少。

    那么怎么教？

    自己出名了，教别人写自己的传记。

    教真的吗？不！教假的。当然，其中可以加点真的，毕竟不能白教不是。

    这东西就像小说里面的一个主角，这个主角是固定了，但剧情则是不固定的，只要写这个主角的家伙足够多，那么这个主角的完善度便会更高？嗯。

    当完善度更高了，会不会与现实的主角一模一样？嗯。

    大量的假平凑了一生的经历。

    看到的画出来了。

    做过的写出来了。

    想过的思出来了。

    这样一生的经历是不是完整了？完整！但这份完整是平凑出来的，分分在每一个故事里，这样的故事很多很多，甚至抒写了自己没有做过的一生，只需等待一生结束，那么经历便完整了。

    大量的绘画凑出了完整的经历，无非是什么时候画上一个句号。

    扬名是第一步。

    这样大家才会蹭热度。

    第二步则是教怎么蹭。

    需要一直当主角吗？不！

    配角、龙套、反派，等等...都可以，只要其中留个名就行。

    抬高也好，贬低也罢，都没什么问题，因这样才更完整不是吗？

    这是编织经历。

    当一生编织好了，接下来便是阅读。

    从万卷书，万里画中阅尽自己的一生，通常是没戏的，太多了，多了连自己都分不清楚自己一生的经历究竟藏在哪里。

    找不到自己。

    当找不到自己时，把这万卷书，万里画全部当成自己好了，反正自己的一生在里面，就算自己还没有死，也是一样，因这些家伙把死后的部分都干出来了。

    这时便是把一生的精力都耗费在上面。

    比如铭记！

    记万卷书，万里画，万本生，至力竭而亡，成为历史一部分。

    嗯...一部分。

    因里面有太多太多不属于你，在历史中你仅有小小的一部分，尽管有太多不属于自己，但这本历史无疑是完整的，只有一个又一个进入这样的山河图，这篇历史便是真的。

    历史是一篇一篇了，每一篇都很长很长，要是在每一篇历史没有补完之前，又出现了新的一篇历史，历史变厚了。

    一篇历史不仅长，而且厚。

    铭记了一生，都一定能翻篇，而且要是一篇都读不完，那么自己的一生完整吗？显然是不完整的。

    一篇即一生，读不完，这一篇则会出现残缺，所以必须干完不是吗，以耗尽一生的方式，不休息，一直看，看死为止。

    不觉生已死，阅尽时空。

    这样能看完了，至少可以看完自己的这一篇，至于翻篇？呵呵。

    死人怎么可能会翻篇？都是活人翻篇的。

    一篇历史填完了，这一篇历史还存在吗？当然不存在。

    要是这篇历史还存在，下一篇家伙岂不是成为了历史的影子？

    能忍？不能忍！

    但从理论上来说，它是存在的，所以呀，这一篇填完了历史需要撕掉，就算这篇历史没有任何字迹，是空白的无字天书也是如此。

    直接撕毁！

    历史是存在的，但容许存在吗？因人而异。反正我们是不容许存在的。

    历史翻篇，则历史重现，重新开始，不然往后一个又一个家伙都将成为这样历史的影子。

    如第二篇历史新出，而第一篇历史还在，人家阅尽了第二篇，结果却是一无所有，这谁能忍。

    自己并没有成为历史的一部分，而是消失在历史的长河中成就了历史。

    不能忍！

    这样的方式非常巧妙，巧妙到无解。

    历史消化了历史，这怎么解？若后者无知，则历史之间不会形成冲突。

    简单的把这样的历史划分为新旧。

    新的被旧的给吞掉了，因无知而被完全消化，而为了弥补其中的弊端，第一篇历史映照下了第二篇。

    这他丫的简直太阴险。

    怎么说？历史的陷阱。

    当然在古历，是没有这么多弯弯绕的，但今朝有丫。

    古历一篇是一篇，但今朝一篇篇可能是影子。

    究竟是古历更好？还是今朝更坏了？不清楚。也没兴趣。

    历史不仅长，而且厚，需要分篇几乎是必然，分了篇历史必然是残缺的，因谁也阅读不完全部历史，因需要翻篇不是吗？但能翻篇吗？不能！因历史很长。

    所以一篇篇历史必然是残缺的，需要撕碎，届时残缺的历史也将重现，这一篇也将更长。

    撕碎了第一篇，可以阅读第二篇，补满了第二篇在阅读第三篇，就算两者全部残了。

    当整本历史阅尽完，历史重组。

    一生记：贯穿历史，阅尽时空。

    可读完整本历史在重组是很容易出意外的。

    为了避免出意外，是不是需要一个不知道是否存在的家伙坐镇在历史中？

    需要！

    这是第二次朝会。

    上朝！

    上皇：皇后。

    皇后：嗯。

    上皇：想好了？

    皇后：还没有。

    上皇：那听听群臣建议。

    皇后：好。

    微臣：一朝可无后，但不可无皇。

    大臣：屈尊降贵，尊上三思。

    小臣：群臣非议，离朝落北，但一如微臣所说，一朝不可无皇。

    儿臣：儿臣倒是认为可立太子当朝。

    皇孙：孙儿愿为皇太子，掌江山社稷，待...？？？

    左相：离朝落北，日落夕阳，请问尊上：这可是皇朝宿命？

    右臣：历史变更与我皇朝何干。

    未将：末将可占北，或可成未央。

    军师：北方牵扯我朝众多纷争，皇后离朝亦是必然，我朝可向北，皇后可落西，以应宿果。

    上皇：在议。

    少司：军师所言不无道理，但北方空虚，向北落西，未免有些不足，可设一空位占北。

    鉴正：这一位生死未卜，宜早宜候，早立晚占，久等未迟，比蒙后亲，更与我朝有过渊源，可适。

    良忌：皇后离开，三朝太后近在咫尺。

    公孙：三朝太后，宽赦南狱，未尝不可，在行宽恕，亦可赦免。

    皇后：你们...算了。离朝了。

    礼仪：恭送无皇！

    上皇：退朝！

    额....好像忘了点什么。

    跑早了。

    艹！

    南方龟蛇、东方疆良、北方比蒙...老子的熊猫去哪了？擦。这玩意本来是在哪的来着？南方！

    下次！下次在安排这玩意。

    不是还有第三次朝会吗？不急。

    有第三次朝会吗？总感觉被忽悠了。

    听信一群反贼的，真是脑袋被抽了，但...算了。

    北方慢慢盖，至于西方...落西了应该是可以干点什么，但干点什么？不太清楚。

    信仰这玩意..

    通道有些小，不过反正我们也挺小的，可以钻！信仰通行。

    那么是先往上面跑，还是先往下面滑？

    三方仅仅是有些头绪，七方有不少苗头了，磨刀霍霍的那种。

    头绪需要在想想，苗头可以开凿了，不过...我们是皇后也。

    后面是哪来着？后面...挺难丫。七个凶器。上面是三个，下面是七个。

    行！

    先弄大凶器，但休息休息先。

    ...

    四史、五族、六间、七...

    为什么弄大杀器？

    世界可不是靠所谓的良知就能玩的转的，关键还得靠本事，而这个本事...吓唬人也是本事。

    世界这家伙动不动的灭生，灭世，说真不虚，说实不假。

    论狠，世界绝对是大哥级，狠起来就是一套七伤拳，先把自己打死，在瞅一拳能不能干趴老行家，就算干不趴，那也抽它一嘴巴。

    蛮横！无理！

    假如迷失是一颗果实，宇宙是一个果实，禁区是一个果实，世界是一颗更大的果实，你们说这些果实有没有谁吞？

    于禁区创世于虚无空处，盛开出香喷喷的果实，可是非常诱人的，尤其是这么果实没有毒的时候，那吃起来不知道多过瘾。

    如一个真实的世界，一个真实的宇宙，它们跑到了虚无空处，看到一颗颗果实里面有它们想要的，你们说它们会吃吗？会的。

    若果实本身没有毒，又不带刺，这样的果实是不是白食？当然！全部吃光打包带走不在话下。

    有些东东，你们来的轻而易举，但对于别人来说可不是这样，每一个框框都有每一个框框的不同，虚妄的果实对于别人来说可能是至宝，把一颗颗果实藏于虚无空处够隐秘吧，但有些事不是秘密。

    一个非常高级的冒险者，到了一个高级的地图冒险，是不是很匹配？嘻嘻。

    虚无空处呀，可能便是高级冒险者的云集之地，虽说危险，但收获更大。

    付出了危险，是不是应该有所收获？是的。

    但有些事不是这样的，付出了不一定有回报。

    如一颗颗果实，虽没有看守，但果实本身却是有主的，冒险的家伙们付出了风险，得到的收获便是窃取的权利，窃取只是暂时的，这可是需要还的，但人家会主动还吗？有一个算一个基本不会，因对于冒险者而言，这就是一颗无主的果实。

    还？做梦！

    就算讨债也不一定能讨到。

    首先得要知道果实被谁吞了能追踪，其次得具备讨债的本事，一句话人家就还你？别搞笑了，得抄家伙才行。

    但是吧...

    假如一颗颗果实被人连根拔起了，还存在吗？

    哈哈！

    这就是一个个不讲武德的家伙。

    不仅把果实给偷了，还把根给拔了，简直不能忍，所以为了避免被拔，这个根要深，要很深，不仅要深，还要能重塑，这是一重又一重的手段。

    没办法，谁叫古今不同，世风日下，人心不古，这不加上一重重手段，简直没活路。

    唉...逼的。

    但凡有宝贝的地方，一般都是有守护的，但有些宝贝是没有的。

    世界不是有些传说吗？

    有些天材地宝引来疯抢。

    有些宝贝有那么一个家伙一直在守着。

    有些安安静静的杵在那，静静的等待有缘人的。

    这是三种不同的情况，也是最为普遍的。

    以危险的程度来说，第一种无疑更凶险也更少，第二种危险小些也更多，第三种最安全也最为隐秘。

    以果实的角度来说，第三种自然是最好的，有缘人嘛，贴合心意，但风险也最大。

    其次则是第二种，看守的是果实的主人吗？一般都不是，但这样的家伙吃了果实一般都会留在果实的旁边，这个风险小，但容易赔本。

    第一种就是凶险了。

    果实自主散发出香气，引来各方厮杀，这是算计，但要是没算计好，血亏。

    额...果实只是说说，别当真，但可以有这回事，果实也不是好欺负的，可以下毒，更可以带刺，等哪天瓜熟蒂落了，更可以讨伐。

    带刺的果果，就是第七方了。

    大杀器。

    前面的一些手段，便是保证使用这样的大杀器，自己不会真嗝屁。

    灭世灭生还能重塑。

    比如靠原始。

    比如靠生命。

    比如靠幽冥。

    比如靠禁区。

    每一个都有不同的作用。

    原始重塑，生命坚挺，幽冥消灾，禁区躲藏，不然大杀器造出来，想要使用可不太容易，顶多是吓唬人，耍耍假本事。

    这是大杀器的来历，或者说作用。

    让不守规矩的守规矩。

    白拿香果？

    滚！

    锻造这样的凶器需要材料，光有材料不够，有些材料是普遍的，是主材，但有些特殊的材料更为重要，它们虽然是辅材，但却是其中的精华，而这需要一个上好的工匠。

    最为上等的材料来自何处？

    迷失！

    最为上等的工匠又来自哪里？

    文明！

    最为上等的熔炉又是谁？

    世界。

    最为上等的精华是什么？

    生命。

    最为上等的火焰是何物？

    幽冥。

    这些步骤，这些工序，这些材料是需要精心收集的，漫长的收集过程，而且要是没有这些个地方，能收集到吗？收集不到。

    没有这个地图怎么收集？

    所以呀，最为全面的地图，当然是禁区。

    地图开的多，材料才能找到，涉及足够广，材料更优质，有些是现成的，有些则需要塑造，什么样的材料造什么样的器具，精挑细选。

    是吧。这么一算算，是不是感觉有很多很多的不足？

    比如说工匠这回事，你们有文明的工匠吗？么有！

    不过...你们可能忘了，你们在世界弄出了一个打铁的来着，这便是现成的。

    器具这回事不是一边打造，一边准备，而是先准备好所有。

    四史，五族，六间，这些可都是材料。

    将所有的一切，锻造成器具，这样才能灭世不是吗？因这本是一世所有，拿起时，世无了。

    这个上等的熔炉里面可是有不少很多材料来着，而且工匠这回事...谁来当这个工匠？当然是你们啦，只有有过这么一个载体，你们就是工匠了。

    那么...是不是在准备准备？上面可是还有三二一，下面更有八九十。

    这个七呀，可以先放放。

    四方之变不是没有理由的，你们的这个火候不太足，死亡太少了，当然，这也是火候成熟的表现，有些死亡呀，它是天生的。

    很久之前的一句话：幽冥天生。

    本无死，因全死，死了是生还是死？嘻嘻。

    返三？

    三三你们也是有些头绪的。

    四方史。

    三方是什么？是不是很好奇。

    越是往上，越简单，简单到拆不开。

    三方是简单的三件物品。

    一件：山。

    一件：树。

    一件：沙。

    一山一树一沙，这便是你们的头绪，最大最多的事物，也是最为简单，最为复杂的。

    四方史，若无皇朝，你们很难拆开第四方。

    同样，拆开这第三方，需要借力。

    借借王的力，但...王是什么？知道的多了，反而迷糊了。

    要是拆不开，这就是最为简单的第三方了。

    一山一树一沙，没有任何解释。

    友情提醒：需要看！

    望山山之变。

    观树树之貌。

    体沙河流水。

    它们是静止的，需要动，怎么动，由你们说的算，当它们动了，便是拆解之始。

    这个说不太明白，实际更方便。

    先借力！你们能借的力就那么几种。

    三板斧？差不多。

    其一：风力！

    呼风吹山。

    不同的风，不同的方向，带来的效果不同。

    风吹一边倒，移山碎石。

    这一边往山的一边吹，大力吹的情况下，移山碎石，但山山可是一个整体，所以不能碎了。

    一边吹没问题，但力不能用太大，移山碎石不可取，这需要对于力有精妙的掌控，但这是事吗？

    不是！

    反正是借的力，只要吹出变化来就好了。

    山山很大的，但往一边吹，微风吹，山山会越吹越薄。

    往一边吹，吹出来的是一扇山门。

    这扇门屹立的地方，则是山底的边界。

    这是风吹移山。

    山移了吗？下面没有移，因山门在山边，但上面移了，不停的往山边靠拢，直至成为一座山门。

    山边门。

    这扇门是很薄的，轻薄如翼，但很大。

    山山有多宽，这扇门就有多宽，山边宽门。

    这是第一个山形：宽门。

    但这门要开不是吗？

    继续吹！微风吹。

    吹到这扇门看不见，不可视，因越吹越薄，吹到看不见了，但这扇门在那里吗？在！

    吹到什么样的地步为止呢？吹到通风。

    门一直在那，但却通风了，这便算是开门，但门本身却是关闭的。

    谁要是走过这扇门，就像是包裹了一层衣裳一样。

    入门？差不多。

    退出这山门，衣裳脱了，入门衣裳又穿上了，反正入山门的，进入门后都不会跑太远，因太远了这扇门分的太散了，而这扇门只有一个出口，那就是原本屹立的山边。

    要是谁入了门，穿着衣服，绕这个圈在入门，这就像是缠绕一下，这山吹开了小山门，或许也将因为缠绕而显形，成为两根柱子，但两根柱子这扇门估计也裂开了。

    当然拉，一般来说是不会了，这需要两个人转圈圈才行。

    一个人转，转的好，就是一根大柱子，转的不好，那样貌可多了，反正是看不见的门，除了始作俑者之外，估计谁都不知道这里它丫的有一扇门。

    山边门：宽门。

    这是一边倒的吹，所以山体是斜的。

    所以这样的门别名：邪门。

    第二个形，则是正门。

    这是两边吹风导致的，正门以中心为基准，同样是吹的薄薄的，但位置不同，在山中心点。

    邪门山边放在那，开着的，但正门想要吹开就是另一回事了，吹成一扇门容易，但吹开，这扇门便没有了。

    两边风对吹是冲突，吹开了，往两边散。

    如东西南北，东西两边吹，吹开往南北两边散。

    正门四散。

    相比于邪门，这正名真的非常大，不！应该说非常宽，宽到纵横天下，犹如一个十字。

    理论上是这样的，但山边是可以封锁的。

    如东西两边，都有一个边，那这正门自然是散不出山边，这玩意就像是一个四方阵，只不过在同一个地方吹出四边容易，但吹出两扇正门就不容易了。

    重山？差不多。

    上面一座山，下面一座山，吹出来了在重合，立与四方之中。

    这是六扇门。

    要是八扇门，则是上下两个洞。

    从上下吹立地，上下吹过一次了，在吹一次了岂不是两个漏洞，这还不如七扇门实在。

    四边四方，中间来一方，上下在来两，这个没有洞。

    至于八扇门，这是重合出来的。

    两边各有七座山吹出七扇门，但中间的那扇门位置不同，两边彼此相望对立待重合，而重合的位置则在相隔的中间，当然拉，这样比较麻烦，穿上一层风衣更好。

    反正这小山山可以吹出八个不同的位置，而小山山本身则可以吹出一根大柱子，这是四方一起吹，吹出九根柱，上下在加入，吹成十个点。

    山变：一边两侧三旁四方纵五横六平七盖八柱九点十：归零解封。

    解封什么，当然是王拉。

    不然为什么三个家伙都是静止的状态，真简单的三个物体？

    山变为了化封，当然拉，每一变都是有作用的，至于具体什么作用，咳咳！那是细节。

    借力生风，成雨至用。

    这是细节，门呀，沙呀，这些则是材料。

    想久了，知道这里意味着什么了吧。

    世界的风呀，雨呀，水呀，力呀，可以来自这里。

    望山山之变，无中生有。

    除此之外，这里又是一个特殊的训练场，只不过这个训练场非常高级。

    文明能暴兵，宇宙能暴兵，世界自然也能暴，不仅能暴，还能训练。

    比如训练力量的掌握程度，但这样的地方可不常开，这里是有门槛的。

    皇朝最为显著的标志是什么？

    统合。

    统合了覆盖天下，就像投影一样谁都可以训练两下子，而少部分的家伙则能进入一个神奇的地方。

    造物、训练、掌握...

    能发挥多大的用，看了解多少，其中风雨最为常见，反正三个物体摆在这，专门用来大刀阔斧。

    虽说有什么风雨交加这档事，但风是风，雨是雨，一是一，二是二。

    借力生风，后者呼风。

    借力落雨，后者唤雨。

    但不是谁都能借的，通常是什么？通常仅限于此生解封。

    比如一个娃娃来到这个特殊的地方，不一定能借力，借不到怎么办？解封自己。训练己身。

    山山一直在，削没了，又有一座山。

    至于为什么借不到...

    哈哈！

    你们是借力生风的，后者来到这里有风吗？么有！被你们借了，当然，你们不借更没有。

    生了风，解封可以生风，重新有了风，它们可以借。

    如你们借力生风成雨，那后者可以借雨，因你们没有借过雨，是由生风产生了雨，但借完了，这里也就没了，需要重新生产，以解封的形式，在这里生产更多的东西，但更多的东西是怎么来的？

    来自山、树、沙，这是由你们选定的造物，能造出什么，又能造出多少看本事。

    如你们造出了山门，世界有了门，而山门多变态，看看这山门用了多少力，比如一山之力，入了山门分一山。

    别小看这一山，吹出一座山门来，用了多少风，用了多少时间，产生了多少不同的力？这些都在一山中。

    这也是为什么吹出一扇门，世界有了门，因一山之力很变态呀。

    那么这样的力又是哪里来的？这又不得不说到债务的问题了。哈哈！反正债多了不愁了。

    门门总是一开一关的，很多时候则是为了还债。

    不然...穿门不香吗？

    门自开，入门自闭，何须再关，对吧。

    所以十点，即是落雨，也是开关，为了能开能关，得有一根大柱子，充当门户。

    当然，这不是什么变量。

    流沙河才是变量所在，但都到三了，所以这流沙河只能勉强算变量。

    山山削成门，落成沙。

    沙河流水，细水长流。

    反正第三层就是这个鬼样子，不想待了，可以去第二层看看，这需要一颗可以成长的树，而这树有了。

    沙有了，树可以成长。

    上树而走是第二层，顺根而下则是第四层。

    通天树？差不多。

    究竟树是变量，还是沙是变量？兴许这两个都是变量，而山则是属于无量。

    山河无量，貌树无常。

    树树往上长，根沙往下流。

    下雨啦！河水倒着流，从天而降。

    当看到下雨时，证明这世界呀，还存在更高的地方，因有一个地方是没有雨的，除非是唤雨。

    那么跑上面看看所谓的此消彼长？嗯？

    【行！】