引子：循着这个人手指的方向看去，只见八个身体构造怪异的生物，正缓慢行走在密林之间。他们先后有序、大小不一，领头生物的身形巨大，就连小文的整个视野都难以装下，移动起来如同山呼海啸，让整个树林都震颤不已。而越往后的生物则身形越小，最后一只，只比小文他们大上一圈。他们似乎有着很严格的层级制度，领头生物向前走一步，后面的第二只、第三只……直到第八只，才能在前面的生物迈出步伐后，依次走动。小文被他们怪异的行为深深吸引，不知不觉沉浸其中。半晌，不知怎的，最后一只生物突然停止了动作，然后猛地看向小文他们所在的角落。小文的心脏被这突如其来的变化吓得停了一拍。似乎第七位的生物也发现了后面生物的行动，他缓慢转身，不由分说，一把扯掉了末尾怪物的手臂，然后转身，继续着仪式似的脚步。小文被这一幕惊呆了，赶紧伸手去拍旁边的同伴。可是，那里已经没有了任何身影。

    吴生领着鹿小婷从大门大摇大摆走了出来，门外等候问米的人无不侧目，估计这也是他们头一遭看见有人在田婆“首问”之前，从里面走出来。要知道，田婆的规矩十分严格，可不只是有钱或托人就能轻易破的。

    到了门口，排在首位的老板躬身拦了一下他俩，十分客气地问道，“老弟，你们这是……”

    吴生犹豫了一下，觉得还是不要拆穿田婆的好。一来，他留的这些证据是用来制约田婆，如果一下给人家饭碗砸了，到时候田婆来个鱼死网破，对他自己也不好；二来，田婆的名气很大，如果把她搞臭了，社会上的知晓面一定不小，到时候不一定就会让谁顺藤摸瓜摸到自己身上。所以，倒不如先维持这种微妙的平衡，让她继续保持这种神神叨叨的身份，说不定，以后自己还能用得上。

    于是，他看了一眼自己和鹿小婷颇为狼狈的样子，又想了想刚刚田婆手脚并用换裤子的场景，脑瓜一转，神神秘秘地凑近那个老板耳边，轻声说，“前两天，田婆夜观星象，发现昨晚将有百鬼夜行，于是命我俩这童男童女作为魂器，用肉身转移鬼魂，好保其法身。这功夫田婆刚刚以肉身度化最后一只鬼，魂魄大受冲击，正在施法定魂，已经不可能再问米了。我们也要去释放这些死灵。所以，我劝你还是趁早离开，等明天田婆元气恢复，再来不迟。”说完，他不动声色瞟了一眼这个老板，只见他神情肃穆、双眼圆睁、嘴巴微张，俨然是着了吴生的道儿。

    吴生这么说，有两方面原因。第一，替田婆劝走问米的人，减少她的麻烦，保持她的神秘感。第二，吓唬这些人，降低自己被跟踪的可能，毕竟，谁也不愿意跟装着一身鬼的人同行，如果有，那大概率就是田婆所说的组织里的人了。

    吴生慢慢直起了身子，意味深长地盯着这个老板，然后像长辈嘱咐晚辈一样，默默点了点头。老板也跟着直起了腰，拱手做了个揖。

    做完整套戏，吴生转身拨开人群，领着鹿小婷向外迈步走了出去。那些富翁土豪目送着他俩拐弯出了胡同，然后无一例外，瞬间围向了刚才那个老板，看样子，是对吴生的悄悄话很感兴趣。

    “还好，没有人注意我们。应该没有组织的人。”看着他们如饿虎扑食似的涌过去，吴生这才放下心来。

    从南岗村出来，吴生并没有直接到铁来县乘客车返回白市。而是打了个车，挑小道儿在附近几个乡镇转了一圈，确定没有人跟踪后，又换乘另一辆出租车直接返回了白市。

    经过这一通折腾，吴生和鹿小婷两人全都患上了感冒。这鹿小婷也不知是什么体质，饭也不进、药也不吃，只是睡了一天一夜，就症状全无，还天天吵着要吃肉，精神得跟没事儿人一样。反观吴生，高烧不止、头痛欲裂，特别是田婆说的那些话，一串一串地具象出一个个阴暗的片段，犹如梦魇一般，在吴生脑袋里来回乱撞，让他仿佛置身在一个黑云密布的绝壁边缘，远处雷声隐隐，让他心惊胆战，又头晕目眩。

    ……

    一周以后，吴生终于能下地自理了。他也正好利用这一周，把从田婆那取得的信息梳理了一下。

    田婆出生在一个普通农业世家，祖辈世代都是淳朴的农民，靠着十几垧薄地养家糊口，虽不能大富大贵，但也算得上衣食无忧。到了田婆十几岁的时候，刚好赶上信息时代的初期，大量港台剧、日韩综艺、欧美电影涌入境内，质量参差不齐的影片裹挟着截然不同的价值观，对传统文化造成了巨大冲击。田婆当时正处于世界观尚不稳定的年龄段，被外国文化这么一搅和，人生观立马发生了翻天覆地的变化。慢慢的，她开始自命不凡，认为自己命不该此，实是这个农民家庭耽误了她。于是，她开始嫌弃自己的父母，也唾弃自己的出身，跟着一帮街溜子开始了自己的非主流、杀马特生涯。

    然而，现实可不会无缘无故就给谁逆天改命。二十左右岁时，田婆的父母双双离世，她唯一的经济来源就此断绝。即便如此，心高气傲的她，也不愿意老老实实地做一名面朝黄土、背朝天的农民。于是，为了快速变现，她半卖半送，以很低的价格和几乎是终身制的形式，把父母留下的那十几垧地租给了各个亲戚。

    可是，大手大脚惯了的她，根本没有为未来做好打算，再加上身边狐朋狗友像吃绝户一样，吃她的、用她的、花她的，不出半年，她最后卖地的那点家底也败光了。眼见她失去了利用价值，那群平时玩的好的朋友也一哄而散，没留半点情面。吃了上顿没下顿的她实在没法子，只好挨个到亲戚家借住。但是到这个时候，她也没放下自己那个大小姐做派，到了人家家里，每天不是吃就是睡，活儿一点也不干，脾气倒是日日渐长，一个寄人篱下的流浪汉，反倒总是跟主人家吆五喝六的。要知道，谁家也不缺祖宗供着，于是没多久，她就把这些亲戚得罪了个遍，被赶了出来。

    这下，田婆可真是走投无路了。在家里拎着酒瓶子把所有亲戚、朋友暗骂了一遍之后，她这才静下心来琢磨以后的出路——打工是不可能的啦，一辈子都不可能打工。可既不想出力，又想来快钱儿，那该怎么办？

    要说起来，这时代的红利真是不讲道理，它想让人富裕，人只要伸手接着就行。那时候的农村，辈与辈之间的见识相差甚远。年青一代通过电视、电脑、光盘可以接触到很多老一辈人看不到、甚至听都没听过的东西。田婆就是，她受到一个香港电影的启发，打起了做问米婆的主意。当时，问米婆在东北并不很常见，大多数从事神婆职业的女性，走的都是道家的路子，比如请神上身啦、卜吉问凶啦之类的，总之都是和神仙打交道。而田婆不同，她对外宣传时，说自己走的是阴间的路子，也就是说，与其他的神婆比，她的优势在于可以点对点地交流，省去神仙那些繁文缛节，直通地府、直达目的。

    起初，她靠着一手从VCD里学来的纸人起飞啦、黄纸自燃啦、空手抓火啦这类的手段吓人，一些没文化的乡亲们还真被她虎得一愣一愣的。可时间长了，大家发现她除了这些诡异的手段以外，算的东西十有八九都不准，于是慢慢就不再光顾了，田婆的生意也冷清了下来。

    这时候，入不敷出的田婆也开始盘点情况、总结原因。她发现，虽然来自己这问事情的人变少了，但是社会上对她的评价并没有降低，这是个很矛盾的问题。于是，她细细捋顺了一下思路，发现来问米的这些人，大多是没揣好心眼子，毕竟当时神婆的主流还是遵守仙家的规矩，能到她这个小众而且新生的神婆这里来，直接找死人唠嗑的，能有什么上得了台面的目的？

    田婆就抓住了问米人的这个小心思，调整了话术，让说出的结果更模糊一些，达到“瞎子说话两头堵”的效果，提高了问米的准确率。再加上她又开始大肆渲染自己阴人阴命克死了父母，自己又孑然一身的事实，很快，前来问米的人又开始络绎不绝，她的生意又逐渐好了起来，名气也越传越远。

    本来，继续这样坑蒙拐骗就可以衣食无忧。可一天，一个叫花子模样的女人，彻底改变了她的命格。