戴笠董卓孟德刘邦：谈一种无原则的崇拜；

    1.戴笠，把蒋先生视为领袖、神明，自己甘做爪牙、奴才。

    青年时期开始，竟做一些“神出鬼没”的事。

    风光无限，盛极时是在抗战胜利之日，有特务武装数十万，

    同时，他的死期也进入倒计时：

    最后戴笠死得不明不白。

    2.董卓：董仲颖把权力视为第一崇拜对象，不择手段地谋取之---

    废掉幼帝，而立陈留王，是他攫取权力的手段。

    （陈留王被确立为帝，也就是后来的汉献帝。）

    且，董仲颖对暴力还非常钟爱，他出身军旅，经常打败仗，受人指指点点，一股邪火没处发，因此，心理扭曲的他认为使用暴力对待弱小者是一件娱乐的事体。

    2.2

    董仲颖在军中系汤恩伯式的人物。他们的相同点就是豢养了一支私人军队，这一支军队是百姓的祸害。

    在权力的熏陶下＋站在暴力金字塔的顶端，

    董仲颖认为：“汉朝气数已尽，汉帝当禅位给姓董的了。”

    不久，董仲颖被王允设计除掉了。

    3.曹孟德：

    曹孟德有了董卓的前车之鉴，聪明地选择了“退一步”，因此，孟德得以善终。

    对待权力，孟德不是不爱，

    而是终于明白那种风险对他自己意味着什么。

    对待暴力，孟德也是近乎于偏爱的---

    一生大小战斗上百次，

    大规模会战数十次，胜多败少，还是不能满足孟德对暴力的诠释。

    对军事暴力的崇拜，使他“一炮害三贤。”

    对权力的敬畏，使他得了善终。

    孟德总是盼望着运用国家机器的强大暴力荡平东南西南，统一天下，像刘邦那样做一个“高歌大风”的英雄；

    可是，他对暴力使用地过多了，在百姓心中的含金量慢慢地褪下去了，曹操的开明专制，越发地促成了三国乱世的形成。

    孙吴、蜀汉正是以孟德为反面教材去团结人的。

    难道不讽刺？

    而汉高祖不是暴力的崇拜者，刘邦是一个什么样的英雄？

    我们今天的价值观很难说得通他的价值观，说多了，一定会使人不舒服；

    但是有一点可以理解：

    军事上，刘邦是一位百兽之王，不是杀人魔王；

    （项羽是杀人魔王。）

    政治上，刘邦是一个很好的厨师，南北大菜，果品、小吃，

    冷拼热炒，他都做得来啊。

    而章邯呢，他只会制作关中名菜，章邯的脚步没有走出关中，

    应该说，章邯是一个很传统的时代落后者，

    也是一位悲剧英雄。