时光如白驹过隙，不知不觉朱重八在黄觉寺又度过了四个春秋，此时各地起义军的战火已经燃烧到元朝的每一个角落，山林起火元朝政府当然要组织救火队员扑火，然而火势太大，已经没办法扑灭。

    起火原因是多方面的，除了之前介绍的元朝建国以后把治下的人民分成四个等级之外，还有其他几个。

    我们先说第一个。元顺帝时期的宰相伯颜当时家里养了一个老巫婆叫畀畀（看名字就知道是那种整天没事喜欢瞎逼逼的人），不管任何时候总有一部分当官的人会把仕途与风水学和奇门异术联系在一块，毕竟祖坟并不是时刻都在冒烟儿，好不容易弄得个一官半职的丢掉了可惜，官位越高的人越是在乎这玩意儿。

    伯颜闲下来的时候总会叫这个畀畀帮他预测未来的仕途命运（原谅我比较肤浅，每次看到这个名字总以为是骂人的字眼）。

    畀畀一见伯颜来到自己家里就开始玩cosplay，毕竟拿了人家工资多少要干点事才说得过去。畀畀每次都对着铜镜跳广场舞“魔镜魔镜告诉我，谁是这世上最幸运的人。”

    “主家，魔镜已经给我答案了，你老人家以后一定是一人之下万人之上，就放心吧，您嘞！。”

    如果当时谁能送一本《安徒生童话》给伯颜，他一定不会上这老巫婆的当。

    伯颜每次从畀畀哪儿回来总是开兴的眼睛都眯起来了，想踩到狗屎预兆自己要中五百万一样。搞得伯颜夫人老是怀疑这家伙是不是跟畀畀有一腿，为啥每次从那贱人那儿回来总是春光满面的。

    畀畀的这句话在伯颜面前说得不下十年，每次都是这样忽悠，然而伯颜每次都会相信。这畀畀一看就不厚道，专盯着伯颜一个人坑。多少次畀畀的闺蜜劝诫她说“要不咱换一个人忽悠得了，老是忽悠同一个人，我这良心上有点过意不去。”

    “你懂个嘚儿，换一个人能有这样好忽悠！”

    就这样，伯颜在护送元顺帝从广西到京城做皇帝的时候表面工作做得很到位，元顺帝一高兴就把伯颜提拔做了宰相，畀畀的预言终于得到了印证。

    据说畀畀在得知次消息后在家里一连摆了7天的长席，她知道自己的高光时刻就要来临了。

    之后的畀畀在伯颜家地位就像祖宗一样，伯颜夫人也不再争风吃醋，如果再怀疑自己的夫君跟那女人有一腿的话就差辈乱伦了。

    当了宰相的伯颜不会再问畀畀“自己什么时候再升官。”因为再往上升就只有做皇帝了，显然伯颜没这个野心，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

    仕途没法再问了，再问人家就会说你脑子秀逗了。那就只能问生死了，不问还好，一问坏菜了。这老鸨，请原谅我用了一个不雅的词，但如果你听了畀畀说出来的混账话后，你会说我脾气太好，骂人太文雅。

    伯颜问“师太（叫这名字的人是不是都很坏），我这辈子能活多久？”

    畀畀说“活多久！我看你印堂发黑，不就就会死于非命。”

    估计那段时间伯颜长期在外面瞎溜达忘记戴帽子了，整个人看起来都比较黑。

    “请师太详细说来。”

    “你以后将会死于南人之手。”

    “还请师太为我解忧。”

    “何以解忧唯有杜康，不好意思，说错了，从来。何以解忧？把南人全部杀球。”

    这好比二战时期希特勒的灭种计划，希特勒要杀光犹太人是因为小时候在犹太人的面前自尊心严重受挫，这畀畀作为西番人在当时应该属于二等公民色目人，社会地位相当高，南人怎么会得罪她呢？

    是不是年轻不懂事遇到了南人当中的败类——渣男，感情受挫，一气之下遁入空门，长期压抑在内心的怨恨今天终于得以释放，要嗨就嗨个痛快。

    所以，别轻易招惹女同胞，他们发起火来的时候是很疯狂的，所谓的渣男基本都会被烧成灰烬。

    烧你几个倒无所谓，毕竟你们死了也称得上花下风流过的死鬼，被殃及的别人都还不知道是咋回事儿就成了替死鬼，实在是太过冤屈。

    伯颜听懂了畀畀的意思，要把当时所有的南人全部杀光。伯颜是这么信的，也是这样做的。

    所谓的杀光南人并不一定是拿着刀扛着枪去开展工作，方式很广方法很多，拿给地位越高学问越大的人做起来更是层出不穷。

    举几个例子：前面山岗有只吊睛白额猛虎，已连续害了几十条好汉的人命了，大伙都很熟悉这个场景。伯颜要做的就是放虎归山，继续让白额猛虎伤害人命。这只猛虎是谁，就是苛政。那时候各级官员都可以巧立名目的制定出很多苛捐杂税，过生日缴生日钱，拜见官员缴拜见钱，逢年过节缴过节钱，迎来送往要缴人情钱，收到传票拘票要缴赍发钱，打官司要缴公事钱，什么事都没有要缴撒花钱。各级层层盘剥下来到百姓这儿就已经不堪重负了，这样可以先搞死一批人。

    接下来就是驻兵制度，全国各地的军事要塞全部被蒙古军派重兵把守，把守的目的不是抵御外来侵略者，而是监视各地一切不服从管理奋起反抗的百姓，百姓们的饮食起居随时都被官兵监视，就连晚上俩口子想做点悄悄事都不能自由，没有撤退可言，只有迎头赶上了。当时的江南三行省就建立了六十三处驻兵区。

    除了驻兵制度，伯颜跟元顺帝汇报说“大哥，天下百姓常年遭受兵乱之苦，精神文化生活极为空泛，经过我长期的基层调研之后，发现百姓们对大力发展精神文化生活的呼声空前的高涨，我认为抓工作两手都要硬。”

    “爱卿，你看着办吧！我也在后宫抓精神文化娱乐工作，就参照朕的工作标准执行吧！这也符合一人兴仁一国兴仁的儒家治国理念。”

    就这样伯颜连夜安排办公室加班印发文件，要求全国各地在三个月之内排查清楚百姓家里的兵器情况，排查种类延伸至农具（钉耙、扁担、锄头等）、匠具、交通工具（独轮车），边排查边收缴。并要求所有人员一律不能习武，之前建立的武术培训班一律统统取消，要在全国范围内掀起一波学习文化的新高潮，大力宣传弃武从文的理念。以上的从文，不是学习文化知识，是叫你想文人一样安分守己的在家里蹲。

    驻兵、收缴兵器、不准习武高了还觉得不行，接着又搞个里甲制，所谓里甲制不是天冷了在里面穿个马甲的意思。

    所谓里甲：二十户为一甲，二百户为一里。甲长相当于现在村里的小组长，但咱们的蒙古大哥还不放心，甲长必须由蒙古人担任，让社会地位高的人来担任所谓的小组长容易滋生其跋扈的臭脾气，跋扈的人喜欢乱整，整天在村里喝得醉醺醺的，看家谁家黄瓜熟了摘一个、母鸡肥了炖一个、猪儿壮了杀一个、姑娘大了抱一个，搞得大伙都不愿意出门，这对于当时短时期的社会治理起到相当有效的助推作用。

    里甲制有三点工作法：一是戒严，夜生活彻底取消（喜欢泡夜场的人比较失落），凌晨所有人都得在家里睡觉（失眠严重的很痛苦），官府的工作人员和里甲长除外，有违反者斩立决；二是禁止夜里点灯，在油价疯涨的背景下除了省油之外；三是禁止集会祈祷，并不是防止人多的地方造成呼吸道传染病的传播，就是怕人多嘴杂，在背后宣传元顺帝的后宫绯闻。

    一波操作猛如虎，谁知是个二百五，老百姓平时都自由散漫惯了，哪受得了你这些。若为自由故，一切皆可抛，管理体制太变态的老板迟早要被员工当成鱿鱼给炒了。