看着那像是一头猪佩琪原地起跳三百六十度旋转翻身，然后朝着那位似乎是一下子扭到了脚的女施主冲过去的胖和尚背影，沉为感到微微愕然。

    果然....这才是他的真面目吗？

    然而胖和尚还没来得及展示自己的“和尚力”的时候，那位崴到脚的美女身后就冲出来一个与薛勇身形相差仿佛的大汉。

    大汉眉头一皱，凶狠的眼神顿时就让胖和尚止住了冲刺的身影。

    他双手合十，两脚并拢，一副得道高僧模样

    “阿弥陀佛。”

    “施主，刚刚才下了雨，地有些滑，还请小心。”

    那男人点了点头，意思是清楚了。

    然后就这样继续望着他。

    场面顿时有些尴尬。

    一个身高快要两米的大汉盯着胖和尚，那眼神好像在看那些影视剧里的花和尚一般。

    而胖和尚则是低着头，眼睛紧盯自己合十的手，似乎那合十的双手里边儿有世尊阐述的极其深奥的佛理。

    钩心斗角的屋檐有着几滴露水滴在下边儿的水塘，那声音异常明显，几乎是落针可闻。

    两方就这样保持着似乎一个极其和谐的状态，然而在沉为看来却是剑拔弩张。

    终于，胖和尚悄悄迈开小步子，他的身子不经意间往后挪了挪。

    与之前那副奔跑的肆意模样完全不同，现在他乖巧至极，就和猫和老鼠里杰瑞背手似的。

    “阿弥陀佛，施主若是上香，可往北去接引殿，若是赏景，可往西去天王塔。”

    大汉还是只点点头，然后两只眼睛盯在他的身上，让他浑身不自在。

    “贫僧还需去为众位檀越以及同门师兄弟准备斋饭，若是无事。”

    “小僧....”

    话还没说完，胖和尚转头就熘掉了。

    “就先走了！”

    那狼狈的背影看得大汉怀中的美女施主噗嗤一笑。

    随后在大汉耳朵旁边滴滴咕咕一阵，连着大汉也换掉了那幅瞋目张胆的表情。

    沉为几乎是想都不用想就能猜个大概：

    “你看那和尚，好像一条狗啊！”

    灰熘熘地跑回切菜处，胖和尚丝毫不觉尴尬，而是又恢复了那一种得道高人风范。

    我的眼睛里只有豆腐！

    像是大彻大悟的得道高僧，心不求于外物，凡身在此，便有阵阵禅意浮现。

    要不是亲眼见证过了刚才这胖和尚见到美女跑得有多快，沉为怕是就相信这胖和尚是六根清净了。

    “敢问高僧法号？”

    胖和尚手中的刀顿了顿，抬起头来瞟了一眼。

    没看错，和刚才一样，一熘水儿的全是男人！

    鼻子一歪，眼皮子一搭，和尚本来是连理一下都不想理的。

    不过人都走到脸上来了，还就这样凑着耳朵装聋怕是不行。

    于是例行公事一般，像是机械提前设定好的程序。

    “阿弥陀佛，贫僧仁前！”

    虽然有些感觉这法号奇怪，但沉为也不懂出家人法号到底应该怎么搞。

    而且佛门个个派别取的规则也不一样。

    “仁前师傅是这里的饭头僧？”

    和尚摇了摇头，手里的动作仍然不停。

    “小僧是知客僧。”

    沉为有些无语。

    他对于和尚庙还是有一些了解的。

    除去方丈住持等高级和尚，下边儿一般分为两种。

    一种是饭头僧，另一种就是知客僧。

    厨房做房的和尚叫做饭头，后边儿就都叫饭头僧。

    知客僧，顾名思义，看谐音“知客”，就是嘴皮子熘一点儿的，会哄施主的，能讨来香油钱的那一种就叫做知客僧。

    知客僧一般的任务，就是接待寺庙的客人（尤其是进香、参拜的施主），并安排食宿之类的事宜，在这个阶段里，能让客人为寺庙添多少香油钱就看本事了。

    看着这胖和尚切菜动作这么熟练，甚至能够达到眼中无刀，心中有刀的境界，沉为以为再怎么说也得是个饭头僧，哪成想竟然是知客僧。

    似乎是知道沉为的疑惑，胖和尚难得多解释了一句。

    “饭头僧都是在伙食房里干事儿。”

    而这里不是伙食房。

    沉为这么一思量，方才恍然大悟。

    不过紧接着新的疑惑就来了。

    “那仁前高僧这是？”

    一边发问，沉为还指了指这胖和尚的菜刀。

    “别，高僧当不起，施主直呼小僧法号即可。”

    “至于小僧为何在此处....”

    说着，仁前和尚就停下手中的刀，在后边儿的一堆杂物中间掏出来一块儿木板将其摆在了自己的家当前边儿。

    沉为三人只是一看，顿时脑袋冒出黑几条线。

    只见这块儿木板上边儿毫不扭捏，只有几个大字。

    天王寺素斋饭，走过路过不要错过！

    下边儿还有一行小字——非免费供应。

    这可真是.....直入主题！

    其实沉为对于佛教的观感一直都不太好，毕竟你觉得一个能把寺庙都当成上市公司经营的，哪儿来的什么方外之地的气息？

    这又与其他的那些企业有什么不同？

    尤其是在深入了解过一些事情之后，他是真的更喜欢道教。

    三清只需泥像身，佛祖却要金身塑。

    乱世老道出山来，盛世归隐深山去。

    乱世未见佛祖现，盛世处处是庙堂。

    茅山派黎遇航、一代道教宗师李本纯、武当山程定远、李圆通道长、甚至我国开国将军之一的“独臂将军”——贺炳炎也是道士出身！

    除此之外，还有许多许多的道士都死于抗日战中之中，喋血于我神州大地！

    很多的道士甚至把自己的道观贡献出来，作为我军的防御基地，事发后整个道观的弟子都被杀害！

    这一桩桩的事迹，让他简直是头皮发麻！

    沉为很理智，他知道水至清则无鱼的道理，佛教之中也不全是这种满身铜臭味儿的人，佛教之中也会有大师。

    但相比起我国本土萌芽发生，奉行无为之道的道教来说，佛教有些人有时候就像一个上不得台面的小丑——吃相太难看！

    我们身边几乎没有道士的身影，道士在普通人的印象中，就仿佛传说中的存在一样，然而随处可见寺庙与和尚。

    什么天价香油钱之类的事情屡见不鲜。

    佛教里的有些和尚倒更像是将其作为一种工作，而不是一种对于“道”的追求，而且在以此牟利的同时还得披上一层虚伪的宗教外衣。

    仿佛这样就会显得高尚许多！

    回到此处，可能是矮子里边儿拔高个儿，沉为倒是觉得这胖和尚干脆，毫不虚伪。

    直接就把牌子挂了出来，收钱也直接写出来！

    想到他那副令人拜服的刀功，不免起了心思。

    与史广浩和薛勇交流一番，两人也很是好奇。

    于是问道。

    “那你这斋饭多少钱？”

    胖和尚摇摇头。

    “施主，佛门净地不说钱，说缘！”