或许那高模翰做为史载线本来会效命于辽国的将领，耶律德光也是有意要安抚治下渤海族出身的文臣武将，才对他刻意赏识提拔...不过即便是过誉，可是高模翰累功受封开府仪同三司，深受辽朝四代皇帝的推崇，这也能看出他的确是有真本事的。

    李天衢寻思着，按说王建既然都肯把自己的女儿许配于高模翰，很明显也是迫切地想要留住他为泰封国卖命的...但是高模翰不甘于做泰封国国主的女婿，甩了王建的女儿，直接又从他老丈人那边叛逃出走，那么在泰封国的那段时日，高模翰想必也不顺心，所以按原本的轨迹，宁肯再复去投奔灭了他祖国的契丹，也不愿留在朝鲜半岛与三韩人为伍。

    不过如今高模翰重返故地，契丹却将逐步丧失对这片土地的统治权，会由魏朝取而代之...高模翰也就不会如原本的轨迹那般，成为中原王朝的劲敌，相反的还可以招拢他为魏朝尽忠竭力，李天衢心想也有必要召见高模翰至汴京会晤一番，正史中辽国许以其功名利禄，他便死心塌地的效忠于契丹耶律氏，魏朝当然也可以。

    泰封国王建收容大批渤海遗民，本来是意欲不断的向北蚕食辽东疆土，可是如果数量更为庞大的渤海族人，做了中原王朝治下子民，魏朝便顺理成章地接管其故国疆土，那么他的阴谋已很难得逞。

    不过魏朝先占后百济故地，再取辽东...如此一来，便对泰封国形成南北夹击之势，王建也必然不会甘心，应该还会琢磨什么鬼蜮伎俩意图算计魏朝。到了那个时候，更多的渤海人也将意识到，南面的泰封国还是会觊觎他们的家园故土。

    高模翰这个本来助契丹于覆灭后唐、后晋战事中战功赫赫的渤海名将，正可启用去对付泰封国，届时不知王建发现宁可放弃国王快婿身份，也要抛下他女儿重归故地的故人卷土杀来，又会如何作想.......

    除了要与泰封国争取更多渤海族民的投从，那个被契丹灭亡的政权却也是个多民族的国度...所以除了渤海人之外，分布于白山黑水的另外一个族系，也需要魏朝招抚。李天衢估算时日，先前派出的使臣，想必已与那个民族的部落首领搭上了线，也要说服对方背离契丹，转而接受中原王朝的统治。

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    位于后世辽东半岛上西部，西濒渤海辽东湾的瓦房店市沿海地区。有百来骑穿着粗陋皮袄的汉子驰骋而来，朝着一望无际的海面上眺望过去，看来是与走海路的远道来客有要事相商。

    比起契丹髡发的习俗，这些人则是几乎把所有头发都剃得精光，在阳光的照耀下头皮青渗渗的，而只在后额蓄着一条细长的金钱鼠尾...这也说明了他们的身份，都是起源于古肃慎族，而在隋唐时期谓之黑水靺鞨的女真族人。

    女真族在白山黑水地区分布得范围十分广泛，北至黑龙江中游，东抵日本海，南至鸭绿江以南的渤海国南海府治下疆土...契丹吞并渤海国之后，对女真分而治治，将诸部中的强宗大姓数千户南迁，定居于后世辽宁省辽阳市以南至金、复二县一带，并以女真语藩篱之意，而谓之曷苏馆部。

    既然是契丹有意要利用为守备辽东半岛地区的部族，强令迁徙的又都是强宗大姓...所以就眼下而言，在女真诸部当中，还当属这曷苏馆部最为强大。

    “勃极烈（女真部落称呼称呼）！魏人到了！”

    曷苏馆部女真人当中，忽然有个汉子高声说道。统领这些族民前来，而唤作阿迭兀里的首领立刻眺目望去，就见海平面的另一端，果然有一支舰队出现在视野当中。

    随着那支舰队愈发靠近，阿迭兀里与他周围女真族人脸上渐渐显露出惊撼之色，因为他们望见行驶在广阔的海面之上，位于舰队最前列的巨舰高大如城，若是撞上寻常海船，就只管冲撞过去，想必也是当者披靡。

    常言说靠山吃山、靠水吃水，女真除了以打猎、采集，以及原始简单的农耕为生计，也会出海打渔，具备一定的造船与航海能力。后来甚至也有族人漂洋过海，做起海盗的勾当，乘船五十余艘，到对面的日本袭掠对马、壹岐、博多、长崎...等诸地，而在日本史称作刀伊入寇。

    而曷苏馆部女真如今处于辽东半岛，对于他方势力的船舰相对更为留意...阿迭兀里打眼一瞧，便能看出中原的航海技术与造船业果然更为先进，不但能够碾压他们所能打造的简易海船，也完全足以吊打契丹国的水军。

    本来契丹人更为强大，灭了渤海国，所以我女真诸部也只得接受他们的统治，而被转迁至此地...但如今看来，果然中原的魏朝远比契丹强盛，又岂可与之为敌？

    阿迭兀里心中念罢，又与身边的亲信彼此交换眼神示意。直到一艘楼船靠近海岸，放下了踏板，这些曷苏馆部女真人便立刻迎了上去。

    按说契丹勒令将数千户女真人的强宗大姓迁徙至辽东半岛，将他们视作藩篱。结果却由曷苏馆部的勃极烈带头接触敌国的来使，这无疑也是犯下了杀头的死罪。

    然而如今东丹国各处守军，主要退守龟缩于城郭当中，对于辽东半岛的管控力度已甚是薄弱...也根本禁不住散布于各处的曷苏馆部女真与魏朝私通往来。被契丹强征至此，阿迭兀里与他的族民也根本不愿与强盛的中原王朝直接开战...所以双方一旦搭上了线，他们也乐不得赶紧议定日期、地点，为了自己处境着想，总之先要赴约前来好好谈谈。

    与当年也曾派遣出大批遣唐使赶赴中原，汉化程度较高的渤海人截然不同，女真诸部散落分布，如今处于辽东半岛的曷苏馆部相对而言更为开化些。越是往北，他们的那些同胞部落也就越为贫穷落后...在深山老林中栖息繁衍，甚至结绳记事、刻木为铭，物质极度匮乏，多数族民还处在刀耕火种的半原始社会形态......

    何况契丹吞并渤海国的时日毕竟有限，到了北面的生女真诸部那边，只怕用契丹语彼此还都很难沟通，说不得还要动用先前入了契丹籍的熟女真人代为传译。

    不过曷苏馆部女真做为熟女真的一支，好歹按史载最先入了辽籍，而且在辽东半岛上亦有汉民分布。做为部族勃极烈的阿迭兀里不但会讲契丹语，也通晓些汉话，彼此也不至鸡同鸭讲，完全没法沟通。

    而眼见有员身着锦服官袍，做文官打扮的青年男子在一众甲士的拥簇下，已经从踏板上走了下来。阿迭兀里与他身后的曷苏馆部女真族民立刻站住脚步，抚胸施礼，态度也显得十分恭敬。阿迭兀里低下头颅，便用着半生不熟的汉话，而磕磕巴巴的说道：

    您您便是天朝鸿鸿胪寺典客署丞王朴王相公？我是曷苏馆勃极烈阿迭兀里，与曷苏馆部族民赴约前来，见过上国天使！