428章 莫问
世界生灵有个形象不是？
这个形象全由你们定吗？
不。
你们也确定不过来。
所以这第一份生命形象则是由万物自行拟定，由拼图残骸模拟物状。
至于第二份...
你们要以自己的体型，构建万物之一吗？
这对于万物来说可是很不公平的那种，拼图是残骸，而你们是清晰的，在清晰的基础上加上拼图，这样的生物天生就在万物之上，直接在世界铭定了霸主的地位，那万物还有存在的必要吗？没有了。
它们愿意来当一个人的陪衬？
怎么可能。
以自身的形象构生，面临的就是独一无二的局面。
世存万物，但无万灵。
当世界以物质层面为主，这样的世界能存在吗？
物质创造物质，理论上不成立。
所以，以人形构物这个问题是否定的，但依旧需要解决。
因为你们具备生命的架构，那创世要是成功，生灵为了追求那一份得天独厚是不是会更加贴近你们的形？
嗯。
为了强大，为了成长，它们会自主的向你们靠拢。
久而久之，万灵繁荣不在，独树一帜。
这比独一无二好一些，但也就那样，而解决方式大体可以分为两种。
其一：将人形设为禁忌，越是接近越是艰难险阻，届时树枝不在会向树干靠拢，会转而开枝散叶。
相比靠拢所付出的代价与收益，开枝散叶显然更为合适，更容易成为主流。
这是第一种。
树生万枝，主禁灵花。
世上最不少的就是迎难而上的，它们要是接近主干了，树枝奈何不得，但枝上生花呢？
灵花凋零，成主干之养，以生旁支取代。
虽说这个过程很复杂，但却是趋势。
禁忌什么的，都是可以破除的。
第二种：化生。
不阻碍万物万灵接近人形，但越是接近越容易把自己弱化，直至不复存在。
这样的弱化相当于舍己为人。
简单来说越是接近人形，越是不得寸进，而这不得寸进的养分成为了别人的助力，也就是自己辛辛苦苦的努力，给别人做嫁衣，分润给万物万灵。
或者说这也是生命这个框框的一些能力。
万物万灵需要生命，但生命从何而来？
需要有人成为生命，从而与万物共生。
化生舍己，但其实是与万物共生，只不过它们不在为主，这也是最为简单的不死不灭。
当一个人化生，它可以成为多少人的养分？
这些人只要不曾死亡，那化生的这家伙便不算死。
若得到化生之养的家伙在次化生，那么第一次的家伙或许能从共生的状态下分离出一部分。
经过二次纯化的生命，是不是会更加亲和万物？
嗯。
万灵有万灵的路，而万物有万物自己的路径，而生命便是它们的路径。
万物有灵，因有灵化生，从而让万物生灵。
在生灵的身上，它们无法自主，但在万物身上呢？
获得生命的万物，是不是会化形而生？
它们可以。
或者说生命这玩意可以成为万物的种子。
身化万物之种，结伴而行。
如果说第一次的构生是全面的，世生能利用到拼图的所有，但这些拼图是完好的吗？
不！
都是残缺的。
但万灵化生却可以补全拼图。
自拟其形，是最大的自由，可下一次没这么容易了，需要一次又一次的化生才行。
这是万物的路径。
一人化生，成万灵之养，万灵在化，那这一人可身化万物之种从中脱离。
如果一开始就化万物之种，那万物仅仅只具备生命，生命能脱离生命吗？不能。
它们是生命本身，但同样也是死的。
没有谁会一开始就化万物吧，没有吧！
所以呗。
第一次化生，寄生万灵，才是正途。
生命的征途。
所以呀，你们的形态对于世界意味着什么呢？
嗯...生命。
世界需要生命才能存活，所以世上没有人，但却可以像个人，可越是相像，越是证明走在生命的途径上，这样的家伙是少还是不少？肯定少。
如果世界没有多少相像的人，那可老难受了，所以化形嘛...世界的主流。
本尊是本尊，化形是化形，化生是化生。
化生是以自身养万物，得以共生续存。
而化形...
化形可不是以万物养己身，这岂不是吞噬世界？
化形的目的，自然是为了重拟本尊之态。
化形亲和万物，那以化形之神参照万物重拟本态，可达到补全的目的，补全的是什么？是生命。
每一个生命都是独特的，它们每一个都是自成一个框框，而生命的框框可是很庞大的。
生命虽不像世界有自己的地盘，但这鬼玩意怎么说？所有的地盘都有它的身影，甚至连世界这家伙都有生命的特征，只不过世界一般很傲气，不屑于借助生命这个框框行动，或者说需要的生命太庞大了说？
以世界为主，意味着与生命是不平衡的，所以那家伙很难动弹。
姑且算是傲气好了。
化形与化生，都是在补全生命的体系，而万物生灵强大与否，生命重要吗？
筋骨足够多，皮肉足够多，才能更强不是？
为了多，那自我的生命体系是不是应该更为密切？
必须的。
所以呀，生命可是很强大的，但同样非常弱小。
如一个人成为千千万万人的养分，这养分是不是非常弱小？嗯。
且生命与生命之间也是有竞争的。
谁都可以化生，但化生了，意味着进入生命的纷争中，这样的纷争在生灵眼中，完全是另一个维度。
虽说我们能了解一些，但要说具体...扯蛋。
构生的事宜到此而止，万灵自拟其形，亦可身化万物。
特别提醒，直接身化万物，相当于自灭其生，也意味着死亡，而这样的死亡是我们需要的，但也是无法做主的。
自拟生命呀...可以想象会有多少奇芭。
拼图残骸虽然不多，但还是有的好吧。
一个生灵长出很多双眼睛都不奇怪，因世生只会比我们更多，我们可是一个参照体，当然拉，也可以比我们更少。
多退在进。
少补更优。
【话说...你们架设出具体的死亡了吗？】
话说...你们想死吗？
【额......】
死亡摆设，生命构造。
大问题又解决了不少。
开心！
至于细节...嗯...一塌糊涂。
接下来干点什么好呢？
在想想...
把诸多框框的另一面给掀开？
有点难。
心扉宇宙，向往自由。
幽冥皮肉，追逐灵魂。
其他家伙是啥？世界又是虾米？文明是什么鬼？
先静静...
......
奇异的应景。
是时候给给亲家跟娘家整整了。
每一个家族都有每一个家族的命脉，人尚且会死，而家一样会灭，天家亦不例外。
为了让一家与世长存，家族最为重要的是什么？
守护。
家族在乎成员，而守护在乎的是家族本身。
守护...一个家族的命脉，只要有守护的存在，这个家便不会灭，因它们会重建一个家，而守护对一个家族来说也意味着代数！
多少家族，绝代芳华，但它们是没有代数的，记载它们的是数量。
一个数字。
世家。
这也是它们响当当的另一个名字。
世家与世共荣，而天家与世长存。
天家是会凋零的，是会灭的，所以它们需要代代相传。
每一次生灭，则代表一代。
我们能缔造初代吗？
估计不能。
需要的条件太多了，不仅需要守护的培养，而需要家族前进的路，它过麻烦。
来个第三代好了，这个虽说简单点，但仍需不少的筹备。
需要不少的新人物。
小花、小朵、小秀、浮生、阿斗、秀姑。
六个角色，在加上家族与世生，可以凑个第三代大体。
至于为什么凑这个玩意...为了应景。
少有谁知道天家是怎样交接的，但天家也有衰败的那一天。
多久...
一日...
花家迎来的交接的日子。
奇异的交接，由一个小女孩开始。
初生于花家的小朵，不幸迎来的交替日，当然，她也是幸运的。
花家衰败，但寿死的骆驼比马大，家里总还是有不少家当的。
这一天小朵偷偷拿着家里的一幅画出去便卖。
不值钱的画，但非常有纪念的意义。
象征着花家曾经的辉煌？差不多。
但这时的花家，不在是那个久负盛名的花家了。
家里的败家子多了，家产什么的无疑都败的差不多了，而有时挥霍无度也可能换来别致的好处。
不过小朵可不是败家子，她是持家的那一种。
家里的日子入不敷出，怎么办？置卖些家当，重振雄风呗。
只不过她的眼光着实不怎么样，挑中了一副纪念画。
这幅画有一个名字来着？
但是吧...我们忘了。
纪念画在外人眼中不值一文，但在有心人的眼中，可能真的很值钱。
这幅画卖给了阿斗。
一个见证了花家的辉煌，但不是那么亲近的外人。
这幅画好像是有寓意的。
具体什么忘了。
反正寓意着某一天，这幅画会被某一个无知的娃娃卖掉。
【不是我说呀，你们就不适合干这种细致活，只配干粗活！】
......
【言之不清的意境，两个字：拙劣。】
......
【什么阿斗着实可笑，它不就是你们吗？就不能简单点？】
你们...！！！
不能忍！
好气！！！
有本事你们来描绘！
【......再见！】
【知道什么是隐私吗？家事公之于众，你们是不是有病？】
我们怕忘了！
【......】
【刺秀谋花，为了什么？】
一家闭合。
【花家是有守护的，而刺绣没有，那这份针对是针对花家全部，还是针对人家守护？】
当然是...守护。
【刺绣闭合，以生守护，但仍有盈亏，这份盈亏需要补，而补全的方式则是两家联姻，对吧。】
嗯。
【那花家旧守，死不死？】
必须死。
【旧守三子，一子是秀，一子是朵，一子是花。】
【刺绣弑守，秀子取而代之，成闭合绝代，但三子同气连枝，能绝代否？不能。】
【一朵是新守，一秀，一花，则是两家芥蒂。】
【要么两家共绝于世，要么共结连理，她们会选什么？】
【若无新守干预，那两家不出意外的共绝于世，所以我们要干涉的是谁？是这个一直在躲着两家的多朵。】
【本应绝代，但因多朵而悬，这一份悬则是你们的念。】
【知道两座天家互结连理的代价吗？亡灭。】
【刺秀弑守，新秀取而代之，这个新秀是秀家的嫡系吗？不是，它是一个外来者，一个旧守领养的外戚，同理，小花也是。】
【花家重组的嫡系是新花，新守是多朵，而新秀代表的则是外戚，这也是花家一代传一代的根本，而这一代传一代的过程中，旧守是必死的，这也是代价。】
【刺必死之守，刺绣闭合护生，同样可以生出守护来，但刺绣要是不闭合呢？】
【三子毕竟是旧守抚养的，那按照轨迹，不闭合的话，新秀会去刺绣而代之，而三者之间也会因此闹出矛盾，可新秀之家会因此成绝代。】
【世家绝代，莫不如是。】
【相应的，花家少了一个外戚，下一代的交接更加困难了，这样的困难需要谁来扶一下。】
【谁？】
【绝代相扶呗，正好称了心愿，了却因果，成为世家之一。】
【这是第一种结果。】
【一家自绝于世，一家经久不衰。】
【世家相扶，可保不衰，但不衰，不代表能昌盛。】
【今后花家子嗣离家几乎是必然，这也是世家的目的，为了兴世，而家族的目的是为了代代兴隆。】
【第二种结果也是你们需要的，两家联姻了。】
【两座天家联姻，组成的同样是世家，但这样的世家与兴世的世家是不同的，它们更多的是住世。】
【一家住世，一家兴，这是世家之分，而三分天下需要合。】
【一家绝代世子。】
【二家住世王子。】
【三家盖世皇子。】
【四家和世圣子。】
【五家合为帝子。】
【这是世家的路径，到了第六家则是包含天下的神子。】
【第七家已不在世内，而在世外。】
【到了第八家连世外都容不下了，总不可能磨灭自己吧，那只能给自己找个可以磨的对手，比如文明之类。】
【当然，世界需要自己能玩得转不是？】
【所以世外与世内要生出这么一个夹缝，这是两者的隔阂，同样是别名世间的夹缝。】
【第八家。】
【当世外和世内涌入世间，从而让世界翻新，则是第九家了，届时谁是第十家？嗯...世界本身。】
【这个家又是谁的？一分为二，比如说世生与我们。】
【说白了，你们要促进两家结亲，根本不需要太多的家伙，只需要一个枢纽，那个谁？】
【多朵。】
【当她不在守护谁，或者说她促使两家放下芥蒂，这份姻亲自然成了，她会因此成为世子，而两家也成为世家，这是理想的结果，也是你们想要的，而这个成为世子的家伙，也将是你们的保镖，届时又回到了一个原点。】
【这是一个圆，一份团圆。】
【天家覆灭，暗值立新，如旧释怀。】
【姻亲连理，团圆闭合，日新月异。】
【三代伊始，四代初分，成家立业，五子帝宫。】
【还需要更多吗？】
算了。
【多大的善便有多大的恶，另一面是需要补全的，这也是你们载体是个废物的原因，因需要掩盖。】
兴许不是我们是废物，而是你们！
【......】
【那感情好，那句话怎么说来着？却之不恭？哈哈。】
扶恶济贫呀...
这差事...
你们说，会不会被打死？
【世上有一根骨头叫脊梁骨，它可以是竖着的，也可以是横着的，更可以是弯的。】
不是说宁折不弯吗？
【折了不就弯了？】
......
啧啧...那可真是打骨折。
话说是谁折弯的来着？
【想知道？】
算了。
【你们觉的你们能干这差事吗？】
估计...干不好。
到此为止了。
【在想想静静？】
这个可以有，但也可以不用想。
【大世之争呀...啧啧。】
这样一个不知所谓的由头可是要思虑很久的....
在涉及大世之争前，是否应该重新奋实一些根基？
不是每一座世界都能在大世之争面前安然，更多更多的就像是一块蛋糕一样被分食。
所以呀，大世是有先决条件的，其中最为重要的则是根基。
不变的根基，是每一个框框必备的产物，但每一个框框的形式不同。
知道什么是根基吗？
猜猜十二圆满之后是什么。
它既可以是十三，同样可以是十三，亦代表着根基。
十二圆满，犹如一具完美的尸体，你们说这具尸体会动吗？
不会。
除非这具尸体多出来了一些什么。
多出来了什么呢？
哈哈。
我们说过，至上的存在活在一个密闭的囚笼里。
密闭的囚笼关押着一具完美的尸体，那这个囚笼是不是多出来的？
这是多出来的壁。
它即是完美本身，也是一面墙壁，一面没有任何缝隙的墙壁，因这一面壁的存在，所以一切才会衍化。
其中最先衍化的是什么呢？
生命？
呵呵。
生命可不算根源，它顶多算是根源的一部分。
最为牛哔的根源无疑就是这个多出来的壁了，因是多出来的，所以产生了划分。
十二个零件，就算组成了一个整体，但这个整体是完全相连的吗？
不是。
第二类根源：气。
简单来说的话...就是一些零件封闭在墙壁内，从而完成了一个整体的构造。
它们触及了多出来的墙壁，从而产生了回流气息。
虽说话是什么说，但气之初可是很小的，相比浩瀚的墙壁而言，这样的气兼职是小的惨不忍睹。
再有另一个原因则是它们和墙壁本身是一体的，类似于一个...鸡蛋？
嘻嘻。
只不过这个墙壁可不是蛋壳，而这只孵出来的小气也不会顶穿耽搁，而是融化的那种。
因它们和墙壁是一体，所以气体回流，不会在次反弹墙壁，相当于只进不出的效果。
那这样的气体会生出什么？
生命？
别老以生命来举例，它们还不算生命。
气体回流，衍生出的则是力。
这样的力在气体之内不停的聚集，直至感觉到壁的存在，力本应可以无限成长，但由于壁的封禁，所以它们的成长有一个上限，但抵达了这个上限它们会反向压缩。
气触及壁，会回流聚力，而力触及了壁，同样会回流，可回流的同时，壁会释放一些空间。
因它们是一体，所以力要是感觉到了难受，壁会退开，而力会逆反。
力的反向聚集，需要有一个外壳，拥有了一个外壳，它们才能不停的反向压缩。
壁来充当这个外壳吗？
不是。
而是气。
气之极，触壁生力。
力的诞生，是在气触及壁的那一刻，但力的初生，却是气极之时。
当气成为了力的壁垒，力才能在蛋壳里无规律的回旋压缩。
由于两者是一体，所以它们的感应更加亲密。
气会触及壁，但力不会。
力会在将要触及气壁的那一刻回旋，直至凭借着这个感应，把自己凝聚成一个原点。
这个小小的原点则是第一股力气。
当压缩到了极致，这个原点会释放，这股力气会消失，成为释放的波纹，撼动原本为一体的气。
这是气会扭动，无规律的扭动。
它读不懂力的意思，也不明白力的消亡，所以这样的扭动是无序的。
猜猜壁能读懂吗？
力与壁，隔了一层，所以由力导致的气旋，壁会产生一定的反应。
力对于壁来算，算是隔代的亲孙。
有些亲，但不太熟，总归不会排斥。
这种有些亲，又不太熟的感应，则让壁产生了凝固的变化。
它读懂的信息，则是力要让自己更加坚硬一点。
由陌生带来的坚硬，由亲近带来的顺从。
壁顺从了力的要求，开始缓慢的便的坚硬。
之所以是缓慢，则是因为力与它之间隔了一层，之后嘛...壁就如同蛋壳一般越来越硬，而气由于读不懂力的意思，但当由波纹再次产生更多力，而这些力又不停的在消亡的时候，气好像读懂了。
小力力要出来。
当波纹再次产生，气膜裂开了出口。
力诞生了，它干的第一件事就是撞上铁板，结果惨淡的显而易见：自身散架了。
啧...那可真是头破血流。
到此时还是无生命态势的衍变。
什么时候才会诞生出生命呢？
由力散架开始。
散架的力不会犹如气一般回旋了，但它却会进行一定的反弹。
这就像是从壁的脑门上感受到了力，拥有了自己的力气。
学习。
缓慢的反弹，直至犹如壁一般沉寂时，生命也将要诞生了。
当然拉，这次的撞击也会让壁产生一定的反馈。
怎样的反馈？
力的冲击对于壁来说像什么？
软绵绵的贴在自己身上。
那感觉好像挺不错的，可这不错的感觉却跑了。
不能忍！
所以呀，它产生了吸力。
其中的第一原因当然是力的要求。
壁以为是力是在要求，要求两者紧紧的贴在一起，壁当然不会反对，虽说隔了一层，但好歹也算亲近不是。
由亲近产生的吸引在缓慢成型，但还有另一面。
两者虽说亲近，但隔了一层不是？
所以有些陌生。
亲近的呼应是吸引，那陌生的对应的是什么？
排斥？应该吧。
水与火的相融是需要代价的，而排斥与吸引同样，如果不以自身为载体，那面临的代价则是消融。
无生命机体，它们会认为自己是水火的载体吗？
不会。
它们没有这个认知，所以它们没可能以自我认知同时体现出吸引与排斥，在没有诞生自我之前，它们没这个能力。
所以呀，它们面临的是消融。
吸引与排斥在消融，它们自身也在消融。
如它们没有自己的思绪，没有自己的认知，那消融换来的是什么？
情绪。
因无法做到而生气，但却不知为什么生气。
明明能做到，但却不到的气结。
为什么能做到，但却做不到？
为什么！
这是它们的问题。
疑问！
可在当它们初生，诞生出思绪时，它们却忘记了这个生气疑问，因忘了什么，所以它们产生了好奇。
不知为何而好奇，又在好奇什么。
猜猜它们忘了什么？
我是谁...忘了。
当想起我是谁时，却又忘了我。
那是我重要，还是忘重要？
没有忘，则没有我。
没有我，则忘不存。
为了解决这样的问题，衍生出的则是无上。
我是他们，但他们不是我。
他们可以成为我，而我亦能成为我们。
我们是不同的，但我们可以认同。
当我们认同谁时，我们亦将消亡，因它们是另一个我们，为了阻止这样的消亡，我们不在认同自己，当我们消亡时，另一个我们也将诞生，因我们希望它初生。
当我们认为一切应该不复存在时，我们不会拒绝，因那是我们的决定，更因世间的我们绝迹了。
那时我们会醒来，为了下一个我们而苏醒，灭绝一切，肃清寰宇，回归原初。
我是谁？忘了。
但依旧如初。
若世生皆为无上，你们认为原初的脑门上会留下疤痕吗？不会的。
知道多多益善的目的吗？
原初仅有一点是多出来的，那想要回归原初是不是得更多更多？
当然。
原初依旧，无非是量变。
当量变的更多了，每一次更迭是不是更加漫长？
嘻嘻。
知道无上之境的乐趣吗？
我是他们！但他们有多少知道吗？啧啧。那数量真没的说。
无上很少醒来，但无上可以在他们的身上醒来，如他们总有些失去意识的时候吧。
当失去意识时，身体却在活动，那么这是谁醒了？
是不是很好玩？
当他们的数量足够多，就算每一次苏醒都很短暂，但这份数量加起来简直不要太久，不过...
清醒多了，久了，就很少苏醒了。
么有乐趣可言了，新奇劲过去了，所以在一般情况上，无上只会在类似于无上的家伙上醒来。
至于为什么会在他们的身上清醒...因他们可以绽放一些实力，或许还有一些别的原因在内。
很多清醒就像是囚笼一般，但有些却是进击的号角，这又是新奇的体验不是吗？
知道他们这样的状态是什么吗？
气。
万物本根。
而大世之争，其一便是争这些气，不是所有的气都是完美的，所以这样的气是可以争夺的残存余气。
当然，气是虚态的，怎么争？对吧。
那么用粗白一点的解释，生灵身上有气的存在。
争气，争的便是这些生灵的主权。
前提是他们具备气。
所以每一座世界想要开启大世，摆上餐桌，需要有一份带有根基的气息。
如果世界、世生、他们本身没有自己的气息，那怎么争？没的争。
其一：争气。
万物自争。
这样的争之前，是掌握！
掌握怎样以气为根基的修练方式，至少对于世界来说是这样。
每一个踏入修练之境的家伙如果有什么必备的因素，那气运无疑就是其一。
当然，没有气运也不是不可以。
没见到，万灵自我呼吸，没有掌握自身的气一样能活的很滋润不是。
衍变是一层一层的，但一层又一层是可以断开的。
当万灵不在具备气运时，这一层算是断了。
其争的物质也将改变。
虚幻一些：力。
物质一点，则是由生灵衍生出的食物，吞吃了食物力气才能增加不是？
嗯。
在没有气的情况下，力可以自成循环。
无非...万灵互食而已。
互相争食，互相残杀，是以力争。
相比于气虚，力这玩意有更好的观感，如食物、宝物、万物、诸如此类，可谓是物质的源泉，它更加简单，也更加霸道，根基之二。
至于争夺的第三样，便是气与力的结合。
他们要是结合了，也就相当于壁，而壁的作用...自身要是完成了闭合，那谁还能影响你？对吧。
这是争夺的第三样东西，为了更加形象一点...：结晶！
要是这还不够形象，新生儿怎么样？
当世生失去了壁垒，他们还能蕴育新生儿吗？
不能！
所以这争的第三样东西，往小一点说是壁垒，往大一点说则是未来。
争抢自身未来的场景是不是很有趣？
当然拉，代价就是不在有新生儿将世了。
为什么说大世之争需要深厚的根基？
因争着抢着，容易把自己给弄死。
世上最不缺的就是糊涂蛋，自己把自己弄死的情况可谓是常见。
世生自己把自己弄死了，世界是不是也要跟着完蛋？
差不多。
如果仅限于世界本身，毫无疑问的会遭受重创，但我们说过什么来着？
大世之争就像是一块蛋糕。
所以呀，一座大世里面仅限世界的一部分吗？
不！
还有更多！
在世界之中可是分很多体系的。
如生命、虚空、幽冥、深渊、地狱、他们哪一个不是自成体系？
对吧。
修练这样体系的家伙，重创了世界，自身不一定有事，因与这样的体系亲近了，他们可以离开世界嘛。
比如修练幽冥体系的遁入幽冥，比如修练生命体系的自此独立。
世界灭不灭的和他们有关系，但大吗？不大。
而根基这玩意吧，便是绑架他们，让他们和世界产生极大的关系。
兴许可以大到，世界还没有重创，他们就先嗝屁了。
这对于世界来说是不是好事？
当然！
不然那有奶便是娘，白嫖到处跑的场景简直不能忍！
好好的养大狼崽，跑了其实无所谓，可关键是捅一刀在跑，这就不能忍了。
为了自身的利益无可厚非，那么...还债呗。
给世界打造根基，等同于给世生给上了债务。
在债务没有还请之前...跑？
那得留下很多东西才行了。
孑然一身不说笑，跑了就是个白板。
所以呀，大世之争的第四样玩意，可以说是钥匙，也可以说是自由，这样的钥匙在世界手上，也可以说在我们的手上。
根基是镣铐，但它同样是钥匙的形成。
当然世界本身也是具备钥匙的，只不过拿到这份钥匙的代价嘛...大多是一个世界的灭亡。
一步一步来好了。
先分分三六九等。
是分三六九等，这是大体的层次。
二等比一等更强，也更高贵，这是毋容置疑的事。
是不是觉的这样很不好？
应该来一个众生平等？
哈哈！
每一个框框都有每一个框框的魅力。
若众生平等，那众生都可以成长吗？
不能！
众生平等的下场，便是大多数都是普通人，一辈子庸庸碌碌，不得寸进。
这个东西在文明有一个很好的体现。
缔造出众生平等的文明，反过来被自己子民干破。
那时是怎样的景象？
极少数的家伙高人一等，而大多数则是普通。
知道为什么吗？
如果人人得以成长，那么文明经受得起，这种成长代价的摧残吗？
生灵每前进一步，每行走一步，是不是对文明本体来的撞击？
那成长的力量越强，这样的撞击也自然更加凶猛。
所以大多数框框是承受不住全面成长的，不是不容许，而是吃不消，而世界的魅力便是人人都可以得到成长的机会。
当然拉，这也是有代价的。
就算世界掌握了筋骨，全面的成长也不可勉强的要遭受磨灭。
世界可以承受，但结果大差不差。
磨灭便是下场。
而想要不磨灭，便需要分出层次。
比如说三六九等之流，分出界限后，在破除限制。
如一等贫民比二等更弱，但一等贫民却可以成长到媲美二等的程度。
二等最弱之底层，便是一等破限的开始。
我们说过什么来着？
磨灭对吧。
嗯！
磨灭是必不可免的，但却可以转嫁。
如一等晋升是量多产生质变，那质变之后，这份量是不是得留在一层？
必须。
那这份留在一层的量可以转化成什么？
一与二之间的隔阂，让彼此相隔的更远，但要完成这样的举措，需要磨！
若世界以气为主，磨的则是外在，外在太空了好吗？
不好！
若世界以力为主，磨的是什么？自己。
自己踏着自己的尸骨往上爬，是不是太残忍了？嗯。
所以呗。
气力相合，气生力，力磨己，在由自己承载自己，完成晋升。
世分三六九等是一个雏形，但每一个等级之间久了之后那真是犹如天堑，这也是世界的全面，因天堑的存在。
下层是量变质。
上层是质增量。
晋升总有失败不是？而每一次失败，导致的则是天堑更深更厚更远，直至遥不可及。
当相隔的太远了，世界是不是会产生分离？
嗯。
所以世界不像虚空，不像文明，它是一个整体，而不是一层又一层的套娃。
世生需要根基，那对于世界的根基是什么？
天堑！
天堑虽会导致世生难以晋升，但上层可以接引不是？
扶生。
不过...由于相隔太远的缘故，可能会出现扶不上的情况，更多的是因为后者松开了。
一句话：不需要扶，我要自己上！
当天堑形成，在想要自己上可以很难的。
如果说在天堑形成之前的参照体是二层最弱的那一员，那之后则是看执念了，进入比较玄乎的阶段。
不需要扶，意味着靠自己。
那这份念是因何而生？
若因他人，而又不曾转变，顶多执此一生。
天堑形成了，世界不需要更多的失败，那这一生可以带上去，一生之力，带上去进行质转。
若这一念是因他人而生，但转念执己，则可以越阶。
如一个一等的家伙，因执念而直接晋升三等的情况。
由于天堑的原因，它们会在一层媲美二层，但成功的晋升则是三等，而更加具体的则是在于自身的根基，以及世界的天堑。
什么是根基？
经文！
由筋骨形成的经文，则是世生最为重要的根基，而天堑这玩意也是由经文形成的。
简单来说，就是世界在磨灭的过程中，把筋骨惨不忍睹的被磨平了，形成了自身的经文。
世界自身的经文，对应的则是天堑，而世界想要形成自己的筋骨，不仅需要气，更需要的是其他物质。
比如文明的精血。
骨头磨磨的下场，通常是研磨到最后碎裂。
破碎的经文算天堑吗？
只能说可以算。
之所以说可以算，则是因为世界在不涉及外在的情况下，自己在家玩泥巴，筋骨磨灭的柔顺，到了最后的阶段也是会碎的。
而更加高级的大世，便是涉及！涉及诸多框架，完善己身。
这时别的框框会惯着这座世界吗？
哈哈！
怎么可能。
根基不牢固，贸然的以体系的方式勾连诸多框框，下场就是被分食，一个世界的破灭。
其他框架同样需要完善不是？
世界本身的经文对于它们来说可是非常有诱惑的。
在大世之中，灭亡的世界占据绝大多数。
知道为什么吗？
因世界的根基，世界的主旋律，往往是在最后形成的。
积累深厚了，但爆发出来却薄的可怜。
当然拉，不是世界想要薄发，而是世生干出来的。
世界不是傻子，世生也不是，在世界形成了自己的主干后，肯定会加重自身的筹码，而这意味着世生的体系会衰弱，形成对立。
知道这份对立包括谁吗？
世生之中可是包含天天在内的。
就算有些天天是死的，但不代表它们会成为世界的武器，这也就是世界VS世生的结局。
当然，世子可能是除外的。
它是站在世界这边的，除了世子，就算是世家也不一定是站在世界这边。
知道这样的世界像什么吗？
一个娃娃。
全都不听娃娃的话，那娃娃可是会翻脸的。
它可能不懂什么叫大世，但这妨碍它做出好奇的行为吗？不妨碍。
当它的视角落于外面，主动的因好奇而伸出触手则是必然的情况。
所以呀，它不能拥有一些东西，比如说眼睛，而世子对于它来说就是触手，但这个触手会听话吗？不一定。
世子向着世界，但不一定听话，且就算听话，那一个刚初生的娃娃会干点什么？
什么都有可能。
如果环境有些难受，它可能会让世子改造环境。
比如它不喜欢罪恶，那就会铲除罪恶，这就像捏死小蚂蚁一样，只不过它没有手，不能主动的去捏，但它可以掌握的武器有吗？
当然有。
比如气！
当世界生气了，一个世界都将沸腾，比如世生要是离其他体系太近，在加上世界一生气，驱逐出世界并非不可能，这样的沸腾和排斥的效果差不多。
全方面的。
因一个娃娃不会精细的操作，能使用气力都算是天赋异禀了。
假如这样的娃娃没有了参照体，没有了修练的参照体，它可不一定能使用这股别致的力量，而这也是气练断绝的根源。
为了防止娃娃掌握武器，所以练气这回事还是算了。
因没有谁可以教导这个娃娃。
世生可以吗？
不行。
天天可以吗？
同样。
层次上不匹配。
天地加在一起倒是可以齐平，但谁来充当天地的代言人？
世生？
就算充当了这个代言人了，可以进行教育了，但只能进行怎样的教育？
软的。
就算是天地本身对于世界来硬的，那是伤敌八百，自损一千，而代言人嘛...挥舞绵绵拳，别名按摩！
一旦这个软趴趴被世界给打死了，那天地可是老受伤了。
虽说世界本身并没有打死谁的方式，但却架不住有谁送死讨打的那种。
娃娃会不会好奇的摸摸头？
有可能。
吃得消吗？
摸摸可能是磨磨，灰灰湮灭的那种，而谁要是灰灰湮灭了，就像是送上门的武器。
本身气绝了，娃娃是空手，但由于谁被摸摸了，娃娃有玩具了。
给娃娃制造玩具，在教娃娃精准打击。
啧啧...怪怪的。
比天师更为牛哔的世师，但更为有趣的是辈分。
天师充当天地的代言人，应该叫世界什么？
乖宝宝？还是徒弟？或者爹妈？
都不好，无论叫什么，都是错乱的。
为了少错一点，咱们兄弟相称。
世界是兄，而天师是弟。
我们是师兄弟，至于天地...看师兄怎么认为天地了，它们不会说话，也不敢说话。
天地敢当世界的爹妈吗？
不敢。
所以呗，就算世界认天地为爹妈，作为师弟的也会纠正。
既然咱们是师兄弟，那天地是咱们的祖师可好？
默默的加上一句：师兄哪一天要弑师了，跟师弟说一声，师弟代劳！义不容辞！
天地充当世师，绝对是该死的，但师弟可以挽救一下，挣扎一番，亲自操刀桶向天地，只要师兄吩咐，师弟绝对很识抬举，因作为您师弟的我，其实也是该死的那种。
天地先世而亡，师弟自绝余世。
师兄来世便是世界的长兄了，世兄尊师，兄弟相称，可不要步了我们的后尘。
我们不是你们的先祖亡师，更不是你们的再生父母。
充当先祖亡师的我们死有余辜，但要是再生父母，我们可是会死不瞑目的，死到不在初生的那种。
一声先祖亡师，死有余辜。
一声师父娘亲，愧疚一世。
一生开天立世，无愧余心。
当在生时，视为无相生，世界认为是什么，默认相同。
我们也不敢当世界的老师的好吧，但世界要是认为我们是，那我们可以是的那种。
先生余后，开天创世，天地清贫，双子同胞。
【什么意思？】
先生余后没的说，你们先生了，才能创世开天不是？而天地当初是无语的，所以创世后，它们会转生成贫民，清白之身。
当然，从另一面来说，世界很穷很穷，清贫世，而这份清贫怎么来的...
世界多了，它是会灭的，灭了重新开始是不是很穷？当然。
至于双子同胞...
第一种解释，你们在世界的两个载体，不属于你们，而是属于它们，不过我们记得你们在世界创造的三个载体。
除非了秀花两家之外，那个载体好像是天柱来着。
三个载体一人一个，是不是挺合理。
它们是同胞，而你们是它们的袍泽。
第二种解译。
载体只有两个，但你们和它们是同胞，但同样的，若世生双子，则一体两面，而世生双子是有前提要求的。
比如这个世界本身是错乱的。
一个世生去充当天地的代言人，教导世界，本身便是错乱的。
谁能凌驾于世界之上？
天地？还是世生？
呵呵。
一座世界发生了这样的错乱是会拨乱反正的。
世界的灭亡，几乎是主体。
天地先世而亡，必然！因它们的辈分更大。
次之拨乱反正，死有余辜，也就是那个师弟，它是需要死的那种，但不是必须死，不然也算不上余辜了，可要是世界挂了，它铁定也是要嗝屁的，而不进行拨乱反正，世界虽说不一定会挂，但世界肯定是乱的。
乱世！
为了平乱，这个师弟不死也得死，被逼死。
平乱的好处，便是世可再生。
等于说，世界会再生出一个娃娃来，一个世界两个娃娃，天地齐全。
师兄肯定更加理智，所以它是天天，而后生的娃娃更加懵懂，所以它是地弟。
这样的情况等同于把世界从框架里摘出来了。
世界化生，天地主宰。
这样的世界很强大，但在强大也是会灭的。
大世之争便是灭亡的因素之一。
其次则是渴求。
猜猜天天渴求什么，它有什么做不到的？
比如复活曾经的天地与师弟，而复活的途径嘛...你们知道的有两种。
其一：灭亡！
世界灭亡了，自有谁开天创世。
其二：原始！
以原始的方式逆转光阴完成复活的条件，那曾经的天地与师弟会因此复活。
改变注定的结局，意味着要画上一个圆，且这个圆还要通向终点，这可是很难的。
当然拉，这时的世界不在是世界，它已经被画上了一个圆。
天圆地方，天始地终，原始门径。
因错乱而生双子，符合世理，但却生出了外因，需画上一个终点，但这个终点只是摆上了而已。
世界依旧可以继续成长，但想要挽回错乱的事物，需要来一个有始有终。
完美即圆满，多余即无尽。
其三：成长！
平世之经文，可易万物生。
当然这不是说经文是平坦的，而是完整的。
对比经文以及原始，灭亡相对来说更加简单，也更容易。
师兄牛哔是牛哔，但在牛哔也不妨碍有猪队友，就算精通了养猪之道，还有狗不是？要是在精通了训犬，老鼠来报到了，调整好了老鼠，那不好意思，猫咪来了。
世界的成长，面临的是一个又一个的问题，当然，简单的方式也有。
唯我独尊呗。
乱世有一点好，那就是可以不停的平乱。
师弟：师兄看乱世有何见解？
师兄：唯平乱矣！
师弟：那师兄可要保护好，我这个霍乱的源头呀。
师兄：必须滴。
天地：你等不能弃我！我还有的救。
师弟：连天地都臣服在师兄的淫威之下，师兄果然是一世之尊！
师兄：那必须滴，雄风赫赫！
师弟：师兄，天地归来，以和为名？
师兄：再议在议！
师弟：师弟这边倒是有个主意，师兄你看如何？
师兄：师弟说说看。
师弟：和尚议主，恩惠往生，末惠莫慧，奉慧酿丰，尚议臣卿，家园谷田，师兄看田丰怎样？
师兄：师弟之才华，不复当年盛凌气了。
师弟：师兄过奖了。
田丰：时过境迁，小生又以何为名？
师弟：余生尚在，小生晓生清贫笑，不复当年勇，弦外音分乐，乱世凋零唱，是日、亦灰、是暗、光生，蒙面尘容，小生挂上一副蒙面可好？
田丰：挂上蒙面好让你偷着笑吗？不能忍！
师兄：我看呀，你可别跟师弟较劲，它如今可是大当家的。
田丰：......仗势欺人呗？
师弟：你算个屁人。
师兄：师弟呀，你可要顺着我们点，不然...嘿嘿！
师弟：行吧！顺着点，虽不复当年勇，但依有凌云志，来座山！
田丰：草芥之生，小贱未间，取个间！
山间：我就这么叫山间了？不能忍！
师兄：要不加点水来个涧润润？
山间：行吧。山涧就山涧。
田丰：那大块头你叫啥？
师兄：这是该你们管的？嗯？信不信揍你们？
山涧：我是一座山，流水可再生，不怕凑！
师兄：行呀！挺有胆。
山涧：一半半拉，来个月！
田丰：不是挺有胆吗？
山涧：一半！！！剩下的一半交给你们了。
田丰：.....奉月名无言，鸣月问明月。
师兄：你们可真是胆大包天，不过...
山涧：师兄叫什么？
田丰：世长叫什么？
别问！
莫问！
世界需要三个家伙，因这三个家伙代表的事物可不少。
世界因此多出了三个点，那这三个点代表什么呢？
哈哈！
莫问！