805年冬，被贬的柳宗元与67岁老母，从弟柳宗一、表弟卢遵，历经千辛万苦来到永州。

    虎落平阳被犬欺，柳宗元的官职没有半点实权，所以来到永州连职工宿舍都没有，在一个叫重巽的和尚的帮助下，他们才暂时寄居在龙兴寺内。

    \t政治上失意，身处龙兴寺的柳宗元却仿佛在佛教中寻求到了宁静与解脱，写下《晨诣超师院读禅经》。

    \t这首诗写的就是他晨读禅经的情景和感受，“取井水刷完牙，拂去衣上的尘土，悠闲的捧起贝叶经，信步走出东斋朗读。佛经义理可修养本性，只是人们多追逐名利。这禅院多么优雅清静，绿色苔藓连接竹林深处，我这才悟得是清静使我心旷神怡啊。”

    \t那时的柳宗元看起来至少还是乐观豁达，只是这样的生活老天也没让他安心过下去。一次寺庙香火被风吹燃，木制的寺庙瞬间烧了起来，连被子都给烧没了，幸亏跑得及时，柳宗元和其母才得以死里逃生。

    \t柳宗元写信给京城的朋友同事求助却不见回音，这样苦难的经历却无意激发了柳宗元天才的创造力，他开始拿小动物做文章，写起极具讽刺意义的寓言小说。

    比如后人较熟知的《黔之驴》，正是通过一只老虎和驴的对话讽刺那些本来无能却又喜欢惩治的人。

    \t由于居住在寺庙，再加上水土不服，生活条件艰苦，又缺乏医疗条件，柳宗元的母亲不久就染病在身，不到半年就病死在龙兴寺。

    \t老母的不幸病故，对处于政治失意的柳宗元无异是雪上加霜，更令他感到痛苦的是，他甚至不能亲自为母亲扶柩回长安归葬，只能由表弟卢遵代送。

    \t此时柳宗元的心情一落千丈，或许正如《江雪》中的那个老翁，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，一个“孤”字一个“独”字又何尝不是说的他自己呢，。

    \t806年，唐宪宗改年号为元和，大赦天下。

    但春风不度刘柳关，柳宗元等八人不在其列，这还要怪当年心狠的皇帝在圣旨上特地加粗“纵逢恩赦，不在量移之列”，意思是以后无论有什么沐泽万民的事都与你们无关，这显然是赶尽杀绝的节奏啊。

    \t人走茶凉梦微伤啊，连那些往日的亲朋好友也不再和柳宗元来往，接二连三的的打击让柳宗元的身体迅速衰弱，贫困的他甚至只能自己对照医书栽种草药来治病。

    \t混到这个地步的柳宗元或许还如怼天怼地的刘禹锡一般不忘初心，不忘那个伟大的政治梦，但他似乎已然向生活低头。

    在《冉溪》中，他表示“囚居到老也没有其他的事情可做，只愿在潇水冉溪边上选个居处。学习那东汉的寿张侯樊重，在南园种上漆树待它成材后悠闲制成器物。”

    缧囚终老无余事 愿卜湘西冉溪地

    却学寿张樊敬侯 种漆南园待成器

    810年，贬官五年之久的他在公余游览时发现了风景秀丽的愚溪，于是在溪水东南筑屋居住，写下了《溪居》。

    久为簪组累 幸此南夷谪

    闲依农圃邻 偶似山林客

    晓耕翻露草 夜榜响溪石

    来往不逢人 长歌楚天碧

    \t闲暇时与农田菜圃为邻，仿佛自己是个隐居山林之人。清晨时去耕作翻除带露的杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。仰望碧海蓝天而高歌自娱，远离世俗岂不美哉。可是这样的生活真是他所喜欢的吗，真的是长久被官职所累，多亏被贬来这南夷吗？

    \t家庭与事业的双重打击让柳宗元只能寄情于山水，也许只有这样才能消除那深藏心底的痛，才能让他喘过这一口气吧。

    \t在游山玩水之间柳宗元不知不觉写下了永州八记，分别为《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。

    \t在永州，柳宗元治愈心情的方法，除了游山玩水还有读书。不信你看，这家伙直接写了一首诗，诗名《读书》。

    \t他在诗中说：“读书是为了使自己快乐，而不是为了名利。还奉劝世人要珍惜大丈夫的六尺之躯，不要被名利所驱使啊。”

    \t乍一看这哪是要教大家读书，简直就是变着法说：“你们这些权贵，都是小人。”

    \t这正说明柳宗元没有骗大家，他心里还是没有忘记曾经那个伟大的梦想，只是这些年他流的泪多了，连同那份傲气也一块流去了。

    \t看似早已隐匿山水，不问凡尘只求真谛，但他自己却说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，淑涤万物，牢笼百态，而无所避之。”

    \t意思就是告诉大家虽然“永贞革新”失败我被贬永州，但初心不改，只是通过描摹自然来寻求真谛而已，若是朝廷需要我，我立即拍马赶到。

    \t814年，被贬永州的第十个年头柳宗元真的接到了朝廷的诏书，一时高兴的连忙赋诗，“我现在就像身处美梦之中，比苏武归朝还要兴奋。”

    投荒垂一记 新诏下荆扉

    疑比庄周梦 情如苏武归

    \t途径汩罗江时，又情不自禁赋诗一首。

    南来不作楚臣悲 重入修门自有期

    为报春风汩罗道 莫将波浪枉明时

    当年被贬永州时，我就没像屈原那样绝望，因为我坚信，自己迟早会再被朝廷起用。希望汨罗江的春风助我早日回到长安，而我定努力报效朝廷不辜负大家的期望。

    \t815年正月柳宗元回到长安，早春二月，长安溺桥柳丝轻拂，驿路两旁鲜花盛开，柳宗元无限感慨地写了《沼追赴都二月至溺上亭》。

    十一年前难渡客 四千里外北归人

    诏书许逐阳和至 驿站开花处处新

    十一年前我是南渡灞水之客，如今则是四千里外北归之人。诏书赶在春暖花开时送来，归路上万物复苏，仿佛预示着我也将迎来新的命运，曾经的抱负在这一刻重新燃烧。

    \t然而命运弄人，柳宗元等人回到长安后在朝廷引起了激烈的争议，以韦贯之为首的一些大臣主张留用朝廷，而以武元衡为首的却坚决反对。

    \t此时刘禹锡一首嘲讽权贵的《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》打破争议，对他们余恨未消的唐宪宗（柳宗元在立太子时未支持唐宪宗）最终听从了武元衡等人的意见，将柳宗元等五人，重新贬谪到边远地方去。

    这具体是个什么事呢，原来元和九年（815年），刘禹锡与柳宗元等人奉诏回京，终于等来平反，日子好像又好起来了。

    \t次年三月，正好是一年中最美的春天。

    \t唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——《赏牡丹》

    \t从前他们在长安，长安的市民们喜欢赏牡丹，每到牡丹花开的时节，都引得人人蜂拥而去观赏。

    \t可十年过去了，长安还是那么繁华，只是这年牡丹园却有点冷清，门票免费都没几个人。

    刘禹锡一打听，才知道最近长安出现了个新晋的网红景点，叫玄都观。

    据说有个道士在里面种了上百亩桃花，景色十分壮观，好多长安市民都放着牡丹花不看跑去玄都观看桃花了。

    于是刘禹锡与老友又一齐去长安城南玄都观看桃花，刘禹锡看到这赏花的人群趋之若鹜的样子，越看越像那为了名利巴结新晋权贵之人，而这桃花，可不正像当年踩着他们上位的满朝权贵吗？

    于是怼天怼地怼自己的他一时气愤写下《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，诗的大意为十年前我风光时那些桃花还没种下，这些阿谀奉承的小人还不知道在哪，你们这些权贵算老几呢。

    紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

    \t玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

    \t很快此诗得罪了朝廷中人，立刻上书说其讽刺了朝廷新贵。一道圣旨又将刘禹锡贬到播州（今属贵州），好在有裴度、柳宗元等人帮助，改为连州（今广东连州市）。

    奉天承运，皇帝诏曰：逆臣刘禹锡不事本业，无事生非。胡乱写诗，诽谤朝廷。伤风败俗，惑乱人心。贬谪播州，以观后效。钦此。

    \t仅仅回到长安一个月，一念天堂一念地狱，柳宗元等人再次被贬，怨命运也好怨刘禹锡不知收敛也罢，这些都不过是过往云烟，柳宗元都欣然接受了，就算心有不甘那又能怎样？

    \t当时，刘禹锡上有八十老母，而他任职的播州路途崎岖，其母怕是还未到播州就要因路途颠簸而死。柳宗元为兄弟两肋插刀毅然用自己的任职与刘禹锡对调，在讲义气这块真没的说。

    \t最后是在柳宗元好友裴度的说情下，皇帝才把刘禹锡改贬为连州刺史。

    \t命运使然，他去柳州的这条路正是一个月前进京的旧路，也是十一年前被贬南下的那条路。

    \t柳宗元感慨万分，在衡阳与刘禹锡分别时写下《重别梦得》赠别。

    二十年来万事同 今朝岐路忽西东

    皇恩若许归田去 晚岁当为邻舍翁

    \t回顾往昔，两人同科进士及第，又同因为“永贞革新”失败同时被贬，元和九年才各从贬所回京，奈何第二年又同时被贬分隔东西。

    此时此景柳宗元终于用此诗深情表白刘禹锡：“如果皇帝还有点良心准许我们回家种田养老的话，我们以后就住一起当邻居吧！”